独特的婚后习俗

黎族的婚后习俗是十分独特的，趣味横生。从举行婚礼的当天晚上开始， 新娘便由新郎的母亲用一条红巾牵着手，指点家中的米缸、水缸等一应家具放置的地方。这时，一个姑娘就活脱脱地进入了做媳妇的角色，同时，开始了经受考验的日子。

结婚后四天、十二天或一个月内，新媳妇得按照黎族习规办事，接受夫

家的考验。这一段日子，是做媳妇最辛苦的日子。每天要早出晚归，里里外外拼命地干活，而且要手勤脚快。有许多规矩，诸如：下田拔秧和插秧，速度要快，质量要好；不但要为自家挑水、舂米，还要为丈夫的兄弟家挑水， 而且要挑满缸，如果不满缸，就会被认为是多心的媳妇；无论在家里或村中， 说话都不能粗声大气，叫人只能用尊称，而不能直呼其名，更不能嘻嘻哈哈， 讲粗话和唱色情歌谣；吃饭时不能狼吞虎咽，更不能把饭碗打响；遇见家公和兄长时要低头，白天遇见丈夫要避开、遇到青年小伙子要用草笠遮脸；不能在家公和兄长的睡床乱坐，等等规矩，需要准确做到，如有违犯，据说， 会有报应，要招雷公劈。如果新媳妇的言行举止经受了时间考验，就会受到婆家和村里乡亲的赞誉。而家中有个好媳妇，婆家脸上有光：家中出了个好女儿，娘家也可以骄傲一番了。

婚后的第四天、十二天或一个月后，新媳妇便可以提出回娘家的要求。她带上一小罐糯米酒，小腰篓里装着槟榔或一碗米，作为回娘家的见面礼。回到娘家，这时候，若是对丈夫不合意或是受到家公家婆的虐待，新媳妇就会向父母反映并表示不愿回婆家，而父母有保护女儿的利益和劝说女儿的责任。若是女方自己的过错或问题不严重，父母则会教育和说服女儿；若是问题严重的话，便要待婆家来人接新媳妇时说理，甚至要女婿上门认错后，才让女儿回婆家。

新媳妇回娘家后，需婆家来人请才能回去。要是自己返回婆家，就会被亲友耻笑为想丈夫了。而女婿来请妻子回家就是一件大事，其实也是女家亲友对新女婿的一个考验。

新女婿来请妻子了，新媳妇娘家要杀鸡摆酒席招待，亲友们上门来对新女婿进行考查，小孩子则等待他送小钱。这时的新女婿要懂人情，有礼貌， 说话要和气。而姑娘们是决不会放过回报这次参加婚礼时所受到的遭遇的， 她们合伙起来，缠着新女婿斗酒斗歌。如果新女婿能说会道，能喝会唱。对场面应付自如，就会受到众人的称赞，岳父岳母也会感到女儿是找到了一个好丈夫。如果新女婿笨手笨脚，又不会说话，就会遭人瞧不起。甚至会引起夫妻不和，以至于婚姻破裂，妻子违心离去。

新女婿来请妻时，如果还欠女家的身价银的话，就要及时送上，免得岳父岳母讨取。如果拒交，岳父岳母就会不放女儿回婆家，那样的话，麻烦就大了。若身价银交清了，就要向岳父岳母讨取猪排，作为回应，挑回家去。请妻顺利的话，有的妻子当天就跟丈夫回去，怕羞的往往要过几天后才自己回去。

结了婚就到了谈论生儿育女的时候了。黎族人对生男育女非常重视，把它看作是家里、寨里和族里的一件喜事。而且，无论是生男孩还是生女孩， 都一视同仁，认为是对父母有利的，值得骄傲的。他们认为，生男孩可以继承家业，多生男孩不受人欺负，老来病死有子侍候；而生女孩却是有福的， 待女儿出嫁，可收钱财。

怀上身孕，那可就是喜事临门了。这时也有许多禁忌，如：孕妇不能跨越动物的尸体，特别是死蛇之类，认为跨越了就会怀死胎；不能吃蛇肉、猴肉，不然会生怪胎；而丈夫不能在这个时候安装刀、锄和犁耙，不然会使妻子难产；丈夫更不能打骂妻子，外人也不准辱骂孕妇，不然会造成孕妇怀死胎或流产。黎族妇女在分娩后的头两三天内，要卧在内房，不能洗身，不能和外人说话；在屋门外挂树叶，以禁止外人内进。产期一般是一个月或一百

天；产期满时，要杀鸡炒艾叶和煮黄羌粺吃，要煮龙眼叶或黄树叶水洗澡。世界上有幸福的家庭，但也有不幸的家庭。若因夫妻感情不融洽，或受

到父母反对，致使婚姻破裂，导致离婚，那就必须举行离婚仪式。如果男女双方提出脱离夫妻关系，首先要向双方父母告明，然后，由男家邀请村寨中有权威的老者主持离婚仪式。举行仪式时要杀猪摆酒席，召集村中众亲到场。离婚者及其亲人，分两方，面对面就座。离婚者当众申明离婚理由，双方亲人表明态度，一致同意离婚的话，就要办理离婚手续，这个手续很简单，在酒席上摆一只盛满酒的碗和两只空碗，碗上用黑巾遮盖。主持仪式的老者把黑巾一撕两半，一半交给男方，一半交给女方，作为离婚凭证。然后，把一碗酒分倒在两个空碗里，让他们各把半碗酒喝干，这叫做“喝半碗分离酒”， 而且，当场宣布财产处理办法。

若是夫妻中一方要求离婚，另一方不同意，经调解无效后，则由当事人自己处理。如果是女方提出离婚，女方便向公众声明脱离夫妻关系，并自己挑行李回娘家。而这种女子是受娘家保护的。娘家会向男方退回全部或部分身价银，表示同意他们脱离夫妻关系。如果是男方提出的。他便把妻子送回娘家，声明不要这个妻子了。而这样离婚，女方家不必退还身价银，他们的财产要按实际情况处理。黎族的家庭解体后，其子女均归男方的家族抚养， 但婴儿由女方哺养。离婚时，如果女方已经怀孕，孩子出生、长大后，由孩子自己选择认亲。

由于黎族妇女存在着婚后不落夫家的习俗，一个家庭的正式成立要从新房子盖好、妻子到丈夫家住下开始。这时，整个家庭就是一个较稳定的、独立的生产和消费单位，就开始了一种有难同当、有福同享，共同奔幸福的征途。