穆罕默德的建国活动（610—632）

610 年，穆罕默德开始在麦加从事传教活动。初期，信徒很少，只有妻子、堂弟和最亲密的朋友。后有所发展，但受到麦加古莱氏族的倭马亚贵族的迫害，部分信徒受命赴埃塞俄比亚避难。稍后，古莱氏族上层人物欧麦尔·伊本·赫塔卜（后为第二任哈里发）皈依伊斯兰教，在麦地那的信徒亦逐渐增多。622 年，75 个麦地那穆斯林来到麦加，邀请穆罕默德去麦地那调解当地两大部族的冲突，并自愿辅助穆罕默德抗击伊斯兰的敌人。9 月 24 日（阿拉伯旧历 7 月 16 日）夜，乘古莱氏人不备，穆罕默德带领艾布·伯克尔等 6 信徒出走麦地那。

到麦地那以后，穆罕默德根据伊斯兰教教义建立起新的阿拉伯人的社会，最初名为“安拉的民族”。这个新型的社会，既是宗教团体，也是政治和军事组织，也是阿拉伯人的世俗社会。它是阿拉伯帝国的雏形。在这个新型的阿拉伯社会里，无论迁士（从麦加迁到麦地那的穆斯林）还是辅士（辅助穆罕默德的麦地那穆斯林），皆以兄弟相称，彻底解除氏族成员对本氏族忠诚的义务，废止血亲复仇；安拉具有至高无上的权威，穆罕默德是安拉的使者，安拉在大地上的代理人，是宗教的和政治的最高领袖。这是一个以伊斯兰教教义为原则而组织起来的世俗社会，它保护私有财产，严禁盗窃，尊重家庭，禁止淫乱；依据伊斯兰教教义调解财产继承、邻里纠纷、商业诉讼等世俗社会的冲突与矛盾，从而确立了中世纪阿拉伯社会的基本秩序。17 年后，因标志着伊斯兰教和阿拉伯国家发展史的重大转折，阿拉伯旧历 622 年被规定为伊斯兰纪元元年，7 月 16 日（旧历）被规定为元旦。

穆罕默德所建立的“安拉的民族”，有一个神圣使命，就是进行征服异教徒的圣战，向一切不信奉安拉的人传播伊斯兰教。圣训说：“我奉命同人们作战，一直到他们说‘一切非主，唯安拉是真主’，引导各方的人信仰唯一的安拉。”穆斯林们也认为，在圣战中死去将进入天国。《古兰经》中说： “安拉以天国买了信士的生命及财产；那些信士，为正道而战争，或杀敌人， 或被敌人所杀。安拉在《旧约》、《新约》及《古兰经》中确以天国应许过他们。谁比安拉更能践约呢？你们应当为自己所订的盟约而庆幸，那是伟大的成功。”

624 年 3 月，穆罕默德率 315 名穆斯林于麦地那西南的白德尔，击败麦加古莱氏族的千人之众。

625 年，穆斯林与麦加古莱氏军队激战于伍侯德，穆罕默德战败负伤。

627 年，穆罕默德清除了麦地那的犹太人势力及麦加人的势力。麦地那成为伊斯兰教的大本营。在此期间，穆罕默德建立天课制度，确定了战利品的分配方法（4/5 分配给战士，1/5 交公，用以赈济贫民）。将礼拜朝向耶路撒冷改为朝向麦加，定朝觐克尔白（麦加圣物，黑色陨石）为正制。缓和了麦加贵族的敌对情绪。

628 年春，穆罕默德与麦加贵族缔结平等对待麦加人和穆斯林的和约。条约规定，下年穆斯林可到麦加朝圣。并与古莱氏贵族领袖苏非扬和解，娶其女为妻。同年，征服海巴尔的犹太人。

629 年，穆罕默德率众到麦加朝觐。许多古莱氏人接受了伊斯兰教。630

① [埃及]艾哈迈德·爱敏著《阿拉伯—伊斯兰文化史》第一册，商务印书馆 1982 年版第 76 页。

年 1 月，穆罕默德率万人进军麦加。古莱氏贵族皈依伊斯兰教，确认穆罕默德的最高权威和领袖地位。穆罕默德把麦加定为伊斯兰的圣地。同年，晓谕阿拉伯半岛内各氏族部落，限 4 个月内毁弃自己的崇拜偶像，皈依伊斯兰教。

631 年，阿拉伯半岛内各个氏族部落派遣代表团到麦地那，表示放弃旧的信仰，皈依伊斯兰教。至此，半岛上的各阿拉伯氏族部落基本上统一为一个伊斯兰国家，麦地那为首都。

632 年 6 月 8 日，穆罕默德病逝于麦地那。