·孔府丧礼·

死者装裹分小殓与大殓。三日小殓穿常服，五日大殓换官眼。尸体用绸子从头到脚裹起来，脸也不露出来。裹尸的绸子，男用红色，女用绿色，裹三层，最外面一层都用白绸子，缠裹得很紧，不留一点空隙，裹成一个花瓶形状。

停灵的地方，衍圣公和一品夫人，停在内宅前上房，姨太太或住在孔府里的亲属，死后停在白虎厅。

灵棚用蓝玻璃做顶，灵棚里摆纸人纸马、聚宝盆、、摇钱树、金银元宝等，统称“社火”；还要摆成百件的“明器”，如锡制的小茶壶。小茶碗， 木头小桌椅、小床，床上有枕头、被褥，还有绣花小衣服、鞋袜，物件很小， 但一切都仿真。这些“明器”在安葬时一起埋进墓内。

灵堂里，棺枢之前悬挂“名旌”，大红绸子条幅象慢帐一样从上面垂下， 遮住棺枢，上写死者的各种官衔。出殡时“名旌”放在棺枢上。

孔府丧礼有一些特殊的仪式和仪仗。如：有亲友吊丧，门口的乐棚要奏乐，男客、女客或者男女客一同到来，奏的乐曲都有分别。大门两旁用木架、绸缎扎成两个大汉模样的人，高有一丈多，名叫“方比”，“方相”，里面各藏一人，操纵他们活动、走路、作各种动作，有来吊孝的，“方比”、“方相”向前迎接并指挥作乐。送殡时，“方比”、“方相”走在队列前面，一直跟到墓地。孔府出殡，抬杠的杠夫用六十四人。

孔氏家族规定，父母去世，三年不应酬客人，不听音乐，名为“丁忧”。孔府祭祀祖先很频繁，有明祭（生日）、死祭（死日）、清明、圣诞、

十月等日的祭祀。祭把地点和方式则有孔林致祭、拜家庙和拜影堂、慕恩堂、抱本堂等。

每逢死者排十整生日，把死者的影像挂在厅堂里，本家人盛装打扮，象给活人过大生日一样对影像磕头祝寿，还要送寿帐，搭起乐棚细乐吹奏，供寿桃、敬酒。这项活动名叫过“阴寿”。

孔府的当差死后，府中要派人去吊丧，派去的大当差，称为“天使”， 全权代表衍圣公，乘四抬银顶绿轿，轿前有衍圣公的全套仪仗：金瓜、钺斧、朝天凳、旗、罗、伞、扇、“肃静”、“回避”牌等一百多种。死者全家要象迎接皇帝那样，到村外路边跪迎。按旧规，若当差的死在府中，不能从门口出去”只得从墙上抬出去。

孔府大门东边有一条胡同，俗称“鬼胡同”。当地老百姓出殡，不能从孔府大门前经过，要从“鬼胡同”绕行。