·朝香的陈规与迷信·

朝山者的陈规与迷信从旁看来十分可笑，但作为一种文化现象其中不乏趣味。

从前千年朝山古例，可一日登山夜宿岱顶，不可两日两朝顶，俗信“犯者有祟”。明代那位浪漫作家张岱不信这一套，游兴一日不尽，第二日复又登顶，结果是“山中儿童、妇女昨识一面者，辄指笑曰：‘是昨日朝顶过者， 今日又来何也？’”这规矩至今朝山进香的人也还是遵从的。

进山于神前置钱，传说始于汉武帝。汉武帝到泰山，还没有登山，百官为他跪拜，置梨枣钱于道，为他求福。从此留下献钱的规矩。明清时献钱常有大场面，“四方香客日数百起，醵钱满筐，开铁栅向佛殿倾泻。那时是“每

夜有兵守宿。一季委一官扫殿⋯⋯岁数万金。”这种献钱的风气今天也仍在继续。

旧时更有阔气的，求子得子，便铸个银孩儿献给送子娘娘。得眼疾又重见光明的，铸个银眼睛献给眼光娘娘。碧霞元君殿前进香的，用小银锭或制钱站在栅外向内投掷，掷中钱眼的名为“得福”，又要神前献钱。还可以出钱请道士在黄表纸上加盖“碧霞元君玺”，俗传可镇妖避邪。元君祠中香客敬献的红布，转眼又可以再卖给香客，说是用这种红布为小孩做上衣、做兜兜，可保小孩平安。

出碧霞祠后有人把小石块压在祠西的灌木树杈上，名为“压福”（方音 “树”与“福”谐音），“压子”（“枝”与“子”谐音）。妇女又常取柏叶簪发上，云可长寿，大约因为“柏”与“百”谐音，有“百岁”的吉利。神前焚烧的，有金箔、银箔、黄表纸等。更有一种纸糊大元宝，特色鲜

明。香客上山，专请（买）一对头号大元宝，长有一米半，宽 80 厘米，用锡箔裱糊，一金一银，雇一个人挑着，名为“钱粮挑子”，以到山顶无损坏为吉利。今仍有人糊制元宝，只是没有从前的那么大，好奇的游客往往买了留做纪念品。更有一种纸制“元宝”，形状可爱，有游客买了作旅游纪念品。