伯朗博士告诉你

几年前，耶鲁神道学院成立百年的纪念大会，该校的主任伯朗博士，在会中作了几次演讲，专门讲述“讲道的艺术。”后来麦美伦书局，把这些演讲辞印成专书，书名就定“讲道的艺术。”伯朗博士每星期预备他的演说， 并且还要训练别人细心预备和正式讲道，已经继续不断的 30 多年了，因此， 在他的地位，对于这个题目，只要作一个经验的报告就行，即使任何人都可以照着去做而获得成效。现在我把他的名言引在后面：

“深深地思想你演讲的题目和内容，一直想到烂熟而融化，于是，你就可以制造出一套新的意思像一粒种子中的幼芽，自然的滋长而发展。

“如果，你思想的步骤，能够经历多一些的时间——不要到了星期六才去预备星期日的演讲辞那就更好。一个牧师，如果他的心上有一种真理保持过一个月、半年、甚或一年，在讲演之前，他又会发现一些新意思从那个真理产生出来。他在走路的时候，会想到这些，或在火车中倦于看书时也会想到这些。

“也许你在晚上才会深深思想，做牧师的人，最好要养成睡在床上的时候去预备明天的讲道辞——虽然经传的圣言在讲坛上是很动听的，然而究竟不是催眠曲。有时候，在深夜里我从床上醒来，急忙把当时涌出来的思想写下来，因为到了明天早晨怕会忘掉的。

“当你搜寻预备讲道的材料时，你得把你对那题目所有已经知道了的材

料，和你最初选取那段经文的时候所懂得的，以及你脑海中所有联想到的意思，一概都写下来。

“写下你所有的意思，只要几个能够固定你的意思的文字，并且时时在你的心中思索更多的意见，这便是“心的生产力”的训练方法。你可以用这种方法，使你智力的步骤常常保持着创新的地步。

“把你不靠外来的帮助而自己想出来的意见记住，因为这对于你智慧的开展，比宝石和黄金还要可贵，你把你的意见记录在手头的纸片、旧信笺、旧信封等的废纸上，比写在特备的上等记事纸上要好得多，这并不只是合于经济，就是将来整理时也可以感到很多的方便。

“凡是到你心头上来的意思，你必须记下，而且用心细想。这样重要的智力，你是有权可以去处理的，因为这种方法，是可以使你的心滋长真正的生产力的。

“你会发现你认为最满意的讲道，多半是从你的内心新发出来的，因为这样像是你自己的血肉，它是你自己的艺术制品。”