第二节 道教宫观建筑和道教文化

道教，是土生土长的中国宗教。道教的正式形成在东汉顺帝以后，到南北朝时盛行起来。东汉顺帝（125～144 年在位）时，张陵开创的五斗米道； 东汉灵帝（167～189 年在位）时，张角组织的太平道，是道教组织最初的两大教团。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。

道教称有十洲三岛，又有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，都是神仙栖息的胜境阆苑。这十洲三岛在四海之中，洞天福地则在陆地之内。“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所”。“三十六小洞天， 在诸名山之中，亦上仙所统治之处也”。“七十二福地，在大寺名山之间， 上天命真人治之，其间多得道之所。”如葛洪在《抱朴子·金丹篇》中记： “华山、泰山、霍山、恒山、蒿山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、缕山、天台山、罗浮山、阴驾山、黄金山、鳖祖山、大小云台山、四望山、盖竹山、括苍山，此皆正神在其山中，其中或有地仙之人。”现在的道教名山宫观， 除宋后新起者外，凡渊源于唐代以前的，多在此范围之中。