二、台

台，是一种露天的，表面比较平整的、开放性的建筑物。它的上面可以没有屋宇，供人们休息、眺望、娱乐之用。也可建造屋宇，使其更为高耸、壮丽。我国筑台历史悠久，早在殷纣王时就筑有鹿台，距今 3000 多年。战国时筑台之风最盛，如：齐国的路寝台、楚国的章华台，燕国的黄金台、韩国的鸿台、赵国的丛台、魏国的文台等。

根据台的地理位置，可分为： 1.天台

建在山顶上（台上或建屋宇），为眺望远景之用。著名的庐山绝顶之汉阳台，青岛胶南的琅琊台和九华山上的天台均属此类。

庐山最高峰大汉阳峰，峰顶呈馒头状，海拔 1474m。上面用石头砌成平台，居高临下，有“登高壮观天地间”之感。每当晴天一碧，万里无云，登台而望，楚山环拱，江汉倒悬，汉阳烟树，隐约可见。

青岛胶南琅琊台，临海而立，海拔 183.4m，上面人工堆土夯成平台，为齐景公、越王勾践和秦始皇所筑，周长 150 余 m。登台可望东海，遥望东方“神仙”所在。秦始皇两次登临。公元前 219 年始皇第一次来琅琊，被仙境一样的海景所吸引，流连三个月，乐而忘归，并移民三万户于琅琊。

九华山的天台峰顶，在悬岸峭壁之上，以天然岩石就自然山势筑起高台，上建殿阁和捧日亭，入口处又有万阶陡峭石级像天梯一样直泻而下，从下仰望高空禅林，其势如天上行宫。

叠落台

在山坡地带，根据地势变化，利用平坦地面作基础，其上筑台，成为点景、观景和丰富景区的特色建筑。例如北京颐和园的佛仙阁，泰山的中天门、南天门就是此类建筑。佛仙阁建在山坡上高达 20m 的石岩上，建筑物鹤立于建筑群中，具有极大的表现力，身临其上，可以一览湖山景色。泰山的中天门与南天门为梯级断层南缘的平坦陡峭处，中天门石坊建在海拔 800m 的黄岘崖上，登其上可西望西溪秀景、傲徕雄姿；南望似屏徂徕、如带汶水；北瞻巍巍岱蜂、众山拱立、林茂泉飞、缆车凌空，天然成画。然后经十八盘 1633 级的攀登，到达海拔 1400 多 m 平台上的南天门。南天门为单檐歇山顶，上覆黄琉璃瓦，高 10m。上部为摩空阁，下面为拱形门洞。从下向上看，楼阁在天，高插云霄；俯瞰“山伏若丘，河环如蚓，天空地阔”，大有“天门一长啸，万里清风来”之感。

挑台

建于悬崖峭壁处、自然或人工的突出巨石，形成平坦台面。如黄山北海的清凉台，三面临壑、孤悬空际，面宽 3m，长 9m，如浮在云海中的小艇，在此台上观云海，日出，如入神话世界。

飘台

临水建台，如浮在水上，使游者如泛舟水上；尽享开阔、清凉之感。

月台

楼阁、殿堂前的宽敞平台，是建筑物与庭院间的过渡。6.土台

在平地上夯土筑台，供军事、政治之用，现今已是历史遗迹。如汉中市南环中路南侧，高 3m，面积 7000 多 m2 的刘邦拜将台。北台正中有一亭，南台正中立一石碑。正面题字，“汉大将韩信拜将坛”，阴面刻字，“辜负孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在，不及淮阴有将坛”，纪念刘邦拜将和凭吊韩信一生。