（四）四大天王

四大天王，又称四大金刚，是佛教王国里的神将，保护四方世界。天王像立在寺庙天王殿中两侧，塑像威武雄壮。各方天王，面部、衣服颜色、手中持物各不相同。东方持国天王，名多罗咤，镇守东胜神州，面部白色，身着白色甲胄，手持琵琶。他慈悲为怀，保护众生，用音乐感化众生使之皈依佛教；南方增长天王，名毗琉璃，镇守南赡部洲，面青色，穿青色甲胄，手执宝剑，能传令众生，增长善根，保护佛法，不受侵犯；西方广目天王，名毗留博叉，镇守西牛贺洲，面红色，穿红色甲胄，手中缠绕一条龙（有的是赤索），他能净天眼、观察世界，对不信佛教的人，用索捉来，使其皈依佛教；北方多闻天王，名毗沙门，镇守北俱卢洲，面绿色，穿绿色甲胄，右手持宝伞，左手握银鼠，他以德福闻于四方，手持宝伞制众魔，保护人民财产。在天王殿中，正位是弥勒佛，背面是韦陀，他是保护佛、法、僧的将军，完全是中国武将打扮，金盔金甲手执金刚杵，威风凛凛。其姿势表示对行脚僧

欢迎与否：双手合十，横杵于腕上表示欢迎；杵挂地，手插腰，表示不欢迎。在我国许多佛寺中，如北京的雍和宫、天津的独乐寺、石家庄的毗卢寺、

大同的华严寺、繁峙的岩山寺、登封的少林寺、青海乐都的瞿昙寺、拉萨的布达拉宫、日喀则的扎什伦布寺等，都有数量不等的壁画。时代从金代到清代，内容多以佛出生的故事、佛经故事为主，其次是神话故事和历史故事。山西繁峙岩山寺的壁画，是金代御前承应画匠王逵等人用 16 年绘成。壁画描绘了释迦牟尼从降生到成佛的故事，同时又描绘了当时世俗生活。石家庄毗卢寺中壁画，人物众多，达 500 多位，有雍容华贵的帝王，妩媚多姿的妃嫔， 威风凛凛的天神，也有叫卖的货郎、耍蛇的艺人⋯⋯，人间众生相跃在壁上。其中明代壁画填补了敦煌莫高窟中从南北朝到清代独缺明代的空白，因此有人将壁画列为中国佛寺中一宝。

此外，陕西法门寺地宫中珍藏的释迦牟尼一段真身指骨舍利、北京西山灵光寺砖塔中的佛牙舍利、大钟寺的永乐大钟、广胜寺的赵城金藏（木版大藏经）、房山云居寺的石经等都是中国佛教文物珍宝，堪称世界之最。