参加巴黎共产主义小组

回到法国后,周恩来往在巴黎拉丁区,在巴黎近郊的阿利昂法语学校补习法文。他除学习之外,还进行社会调查,晚上常常通宵达旦地给《益世报》撰写通信,有时还翻译一些稿子,用槁费来补贴生活和求学的费用。在这一阶段的活动中,他仍将“研究主义”放在第一位。

战后的法国,社会矛盾尖锐,共产主义运动日益高涨。1920 年,法国共产党成立,并参加第三国际。马克思主义的书籍和报刊在法国十分流行。周恩来在这里如饥似渴地阅读英文版的《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《家庭、私有制和国家的起源》、《法兰西内战》、《国家与革命》等马克思主义经典著作,并订阅或购买了法国共产党机关报《人道报》、英国共产党机关报《共产党人》以及《共产党人评论》、《劳动月刊》等进步报刊。他阅读的时候,认真地记笔记,写眉批,在重点内容旁划着重线。一本保存至今的周恩来当年读过的《卡尔·马克思的生平与教导》(英文版)书中,在下面一些话下划了着重线:“无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争,都不是我的功劳。”“我的新贡献就是证明了下列几点: (1)阶级的存在仅仅同生产发展到一定历史阶段相联系; (2) 阶级斗争必然要导致无产阶级专政; (3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”在学习马克思主义的同时,周恩来对社会上流行的各种思潮也进行了广泛的研究,与觉悟社社员多次通信探讨,进行充分的推求比较,他得出结论:无政府主义的“自由作用大无限制”,处在旧势力盘踞的社会里,“容易流为空谈”;法国的工团主义,在现今的欧美“不免等于梦呓”;英国的基尔特主义“近已见衰”,并且“在英国始终也没大兴盛过”;而科学社会主义已成为历史发展的必然趋势。

经过反复的学习、思索和比较,周恩来终于作出自己一生中最重要的抉择:确立了共产主义信念。1921 年春,周恩来在度过他的二十三岁生日后, 经张申府、刘清扬介绍,加入了中国共产党八个发起组之一的巴黎共产主义小组。后经中央确认,周恩来加入共产主义小组的时间,即为人党时间。从此,周恩来把自己的全部精力和才能毫无保留地献给了共产主义事业,直至生命的最后一刻。

张申府和刘清扬是在 1920 年 12 月 27 日从国内来到法国的。刘清扬是觉悟社的社员,五四运动中担任过天津女界爱国同志会会长,她同周恩来本来十分熟悉。张申府原是北京大学的讲师,研究哲学,在五四运动中也很活跃, 同周恩来在北京陶然亭聚会时见过面。刘清扬同张申府结婚后一同赴法。周恩来在巴黎与刘、张二人相遇,自然十分兴奋,时常去他们的住处,同他们一起讨论问题。周恩来从他们那里得知,1920 年秋,中国共产党已在国内筹建,北京最早的成员是李大钊和张申府。他们出国时,陈独秀和李大钊委托张申府建立海外组织,即巴黎共产主义小组。到法国后,张申府首先介绍刘

清扬参加。周恩来了解到这些情况后,当即表示要求加入共产主义小组。刘清扬和张申府对周恩来的情况十分了解,很快就同意了他的要求,并做了他的介绍人。

选定主义和加入共产主义小组,使周恩来的心情格外喜悦。在给天津觉悟社朋友的信中,他兴奋地写道:“觉悟社的信条自然是不够用、欠明了, 但老实说来,用一个 Communism(共产主义)也就够了。”“我们当信共产主义的原理和阶级革命与无产阶级专政两大原则,而实行的手段则当因时制宜!”“我从前所谓‘谈主义,我便心跳’,那是我方到欧洲后对于一切主义开始推求比较时的心理,而现在我已得有坚决的信心了。”