浅谈主题概念的内涵

山东省烟台市芝罘区招生办 张兵

关于概念主题的概括多有不同，有人说主题是文章提出的主要问题；也有的人说主题是题材的主要部分；还有的人说主题是通过文章想告诉别人的最基本思想。这三种提法虽然见于不同的正式出版物，却都不能算是正确的。

第一，文章的主题，并不是“文章提出的主要问题”，而是作者在提出问题、分析问题和解决问题的过程中，所表现出来的基本认识。例如毛泽东同志《中国社会各阶级的分析》一文，作者在文章的开头部分所提出的主要问题是：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”文章中提出了要解决主要问题，但这并不是文章的主题，文章的主题是作者在对中国社会各阶级的经济地位和政治态度进行了科学分析之后，得出来的结论：中国革命必须以无产阶级为领导，团结一切半无产阶级和小资产阶级，联合资产阶级左翼，以反对地主阶级、买办阶级和其他反动派。这

才是作者的见解，或者说这篇文章的主题。可见，一篇文章的主题与作者在这篇文章中提出的主要问题并不是一回事。实际上许多广泛流传的好文章没有在文章中提出什么主要问题，其主题却是十分鲜明的，例如李白的七言绝句《早发白帝城》，诗人以其独特的突然遇赦的欢快情感，总揽了全诗所有意象，主题显得非常突出。退一步说，如果把主题界定为作者在文章中提出的主要问题，那就不可避免地把反映同一时代的、题材相同或相似的作品， 归纳成千篇一律的主题而混淆了它们之间的差别性，例如关于辛亥革命不彻底严重脱离人民群众的问题，可以说在鲁迅先生的许多作品中，都是作为主要问题提出来的，但《药》和《阿 Q 的正传》表现的并不是同一个主题。

第二，主题也并不是“题材的主要部分”，这个提法关键在于混淆了主题和题材这两个不同的概念。主题是作者在生活中获得的抽象“认识”，而题材是表现这个“认识”的具体材料，二者虽然血肉相连，却并不就是同一个东西。主题当然只有借助题材才能得到表现，而题材之所为题材，唯一的原因是它能表现主题；否则，无论多么生动，它也只能是材料而不可能成为题材。当然，题材确实有主次之分，但无论是“主”还是“次”都是因为能够表现主题才取得了题材的资格，因而，任何值得阅读的文章都不存在游离于主题之外的“题材”，如果把主题界定为“题材的主要部分”，那么，其次要部分是如何进入文章的？而且，这个提法如果成立，人们也无法分析作品，例如《从百草园到三味书屋》既写了百草园的有趣可爱，又写了三味书屋的枯燥可厌，哪一部分该算是作为“题材的主要部分”的主题？可见，所谓“主题是题材的主要部分”是个很不科学的提法。

第三，把主题界定为“写文章的人通过文章想告诉别人的最基本的思想” 也不科学。因为“想告诉别人的最基本的思想”与“这个基本思想”在文章中得到实际表现，就像青年人一心想上大学而实际上并不一定能上大学一样，是并不完全相同的两回事。当然，在通常情况下，作者在生活中获得的主观认识和这个主观认识在文章中的实际表现常常是一致的，但也不能否认，有些文章，由于某些原因，二者很有出入，甚至是完全相反。有记载当年司马相如作《大人赋》的意图或者说“基本思想”是规劝汉武帝不要迷信求仙，而汉武帝读了《大人赋》里那些华丽词句后，不仅看不出规劝的意思， 反而产生了飘然而“凌云”的感觉，求仙意识更加强烈了。至于文学史上常见的那些形象大于思想的作品，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等等，又从另一个侧面表现了“想告诉别人的最基本的思想”与这个“基本思想”在作品中的实际表现并不一致。很明显，这个提法因为过分强调作者的主观意图而忽视客观表现，导致了其表述的不科学。

关于“主题”这个概念，正确的提法应该是：主题是作者通过文章所表现出来的基本思想。