蓝印花布甲诸郡

蓝印花布是我国传统的民间工艺品。在江苏省南通市郊农村里，至今尚保留着自制自用蓝印花布的习惯。用棉布加工印花染成的蓝印花布，由于花纹清新、色彩浓郁、沉着、朴素美观而受到广大农民的喜爱。

南通地区植棉织布的历史略迟于江南。地处“江淮之委、东海之滨”的南通地区在六朝时还是长江入海口的一片沙洲，“皆入江涨沙而成”。洲上“绝无人烟，春燕巢林木”。“唐为监场”、“多流人煮盐为业”。唐中叶以后，藩镇割据，农民起义及北方少数民族的南下，使得国内连年战乱，出现了五代十国割据称雄的局面，因南通地区地处偏辟，非战略要地，加之交通不便，战乱很少波及。相对稳定的环境，促使洲上以盐业为主体的经济有了很大发展。据史料记载，宋时南通“风土与扬州并盛，号小扬州”。随着经济的发展，交通条件有所改善，南通地区与外地、特别是江南的交往频繁起来。植棉织布的技术极有可能就是这时传入南通的。

南通沿江地区的土壤系潮盐土。这种土壤经过改造，特别适合植棉，因此棉花的种植及加工在南通地区发展很快。每年秋天，农民们把采收的棉花拣净、晒干，到了冬闲时节，便摆开纺车、布机，纺纱织布。所织之布除留作自用外，多余的交给布庄，销往各地。到了明代，南通的棉纺品就已畅销徐州、淮安、山东等地。在南通市郊出土的明嘉靖顾能墓中的细白土布，其工艺水平已达相当程度。这种布“紧厚耐著，有大布、土大布、上布、长尖诸名，其佳者曰纱布、曰家机布”，是染制蓝印花布的理想坯布。另一方面， 蓝靛的大面积种植，为染制印莎布提供了垂手可得的染料，促进了南通蓝印花布的发展。据林颖修撰的明嘉靖《通州志》卷一“物产篇”记载，蓝靛作为贡品，岁贡达 3500 斤。由此可见，在当时，蓝靛是南通的主要物产之一。据史料记载：“种蓝成畦，五月刈，曰头蓝；六七月再刈，曰二蓝。譬一他汲水浸之，入石灰浸干，戽去水即成靛，用以染布，曰小缸青，出如皋者尤为擅名”；“刈蓝为染缸染布、线大获利，浮沫晒干即成青黛”；“惟靛蓝用最广，江南多取资焉，近颇有采蓝收其利者”。这些史料说明，在当时， 靛蓝已得到了广泛应用，可染布、线，可作青黛，并且还销往江南等地。

随着棉布生产的发展，棉布成为人民日常的主要衣料。在农村中，用蓝印花布制作的衣服、被面、帐沿、蚊帐、枕套、包袱布、门帘几乎遍及每家每户，蓝印花布已经深深地渗入到人民生活的各个方面。

据史料载，宋代流传的“药斑布”的印染方法与现代蓝印花布的生产颇为接近。《古今图书集成》卷六八一载，“以布拌灰药而青，候干，去灰药， 则青白相间，有人物、花鸟、诗词各色，充衾幔之用”，“药斑布”在明清时又名“浇花布”。又据《古今图书集成》卷六八一“松江条记”：“药斑布俗名浇花布，今所在皆有之”。其印染方法，《吴邑志》中记有：“其法， 以皮纸积背如板，以布幅阔狭为度，錾旋花样其上，每印时以板覆布，用豆面等药如糊刷之，候干方可入蓝缸、浸染成色，出缸再曝，才干拂去原药。而斑烂布碧花白、有如描画”。由此可见，蓝印花布就是在“药斑布”的基础上发展起来的。《古今图书集成》记“药斑布出嘉定及安亭。宋嘉定中归姓者创为之。”嘉定，安亭均处江南，与南通地区隔江相望，两地人民久有交往。可以推测，蓝印花布染制技术的传入，当与植棉织布一样，同是来自江南。

自明清以来，南通地区的石庄、平潮、白蒲、石港、五总、骑岸、二甲、四甲、海门等盛产棉布的集镇，每地都有数十家染坊。这些染坊多是前店后作坊，规模大小不等。有的店只加工染布，兼接受印好灰浆的布坯染色；有的专做来料加工，店内备有各种花版以供选择；更有本钱大的，在接受来料加工、染布的同时，也出售蓝印花布成品，品种有小布、包袱布、床单、蚊帐、门帘等，供顾客选购。这些店铺虽获利不多，但求薄利多销。另有一种江南称作“秃印作”、南通地区叫徽印花担”的个体经营者，他们专做坯布印花，不加工染色。“印花担”的主人多是农民，农忙时忙田里的农活；到了农闲，则挑起“印花担”走乡串村，到农民家中进行加工。当主人将加工的花纹选定后，即就地搭一台子，摊好布匹，开始刮灰浆，一个老师傅带一个助手，一般一天可做五至六匹坯布。刮好灰浆的小布晾干后，即可送染坊染色。“印花担“的主人们除自己刻制花版外，还常去苏州采购花版。以加强与染坊的竞争。当时，南通地区生产的蓝印花布，除了满足本地需要外， 还运销各地。故在清代光绪年间的《通州直隶州志序》上有“木棉花布甲诸郡”的记载。

南通蓝印花布题村广泛，有花卉、动物、山水、人物、吉祥纹样和几何纹样等，以形象化的语言表达了劳动人民的美好理想和丰富情感。最为常见的题材有流行民间的传说故事，如：麒麟送子、刘海戏金赡、八仙过海等； 吉祥纹样如：松鹤延年、五福捧寿、凤戏牡丹、金玉满堂、连年有余，多福多寿等。这些图案题材来自于民间，为广大人民所熟悉。民间艺人往往在一幅画面上将多种纹样进行组合，以寄托他们对生活的美好祝颂。如在结婚用的被面上，中心图案采用“龙凤呈祥”、配以“和合二仙”，间以“连年有余”、“多子多福”、“青梅竹马”，边饰以“万字”、“蝶恋花”等。整个幅面的意匠处理都是围绕着歌颂爱情这一主题来进行的。在形式上，南通地区蓝印花布制品普遍采用了框式结构与中心纹样相结合的组合形式，以双组边缘图案来衬托中心图案，从而使图案的主要内容更加突出。在表现手法上，则运用传统的夸张变形的装饰手法来概括、提炼自然形象，使图案表现得质朴可爱，清新秀美，适应了本地区民间生活中人民对美的追求。

南通地区蓝印花布在技艺上继承了江南“药斑布”的染制方法；先在油纸版上刻好花纹，一般蓝底白花刻一块版即可，而白底蓝花则需要刻制正版、副版各一。亦有用牛皮纸刻好花纹后再涂桐油（或清漆）的。花版准备好后， 便可以进行刷印花布。将黄豆粉加石灰调成灰浆，装在钵子里，用刮板醮上灰浆，在花版上漏印，晾干后即可放入染缸进行染色。染缸中的色料，除了靛青外，还需要加不同成份的石灰和曲糟，产生氢气和二氧化碳，使靛青还原成靛白，才能上色。根据需要加不同成份的石灰和曲糟，全凭“看缸”的技艺和经验，是一种要求相当高的工艺技术。靛青染色需要经多次浸染，每浸染一次，要晾干后才能进行二次浸染。一般染浅色要染二三次，染深色则要染七八次。染好后，将灰浆除去，即成为蓝白分明的蓝印花布了，这种印花布，色泽稳定，久经洗涤不会褪色。