三、建筑和艺术

古代南亚最早的城市建筑是哈拉巴文化时期的。在摩享佐·达罗和哈拉巴等地尚有遗址。其建筑中有卫城，也有民居和其它公共建筑。城市建设有一定规划，建筑已达到较高水平。

雅利安人时代的木建筑已不复存在，只有石头建筑保存了下来。不过这些石头建筑大都具有木头建筑物的风格。如佛教的三种类型建筑物：佛庙、精舍和宝塔（■堵波），不管是露天的建筑（宝塔），还是石窟建筑（佛庙和精舍）都是木制建筑物的石头重建物。现存佛教的石头建筑物著名的有公元前 2—1 世纪的桑奇大宝塔（在博利尔）、公元前 2 世纪初叶的位于卡尔利的佛庙等。宝塔是砖石结构的园顶，顶上有石伞，周围是环形栏杆，有四个饰以大量雕刻的入口，开向东西南北各方。佛庙是一个带有中殿和回廊的长方形建筑物，底端是半园形后殿，包括一个小宝塔或舍利子塔。（精舍）是由许多小室组成的庭院，凿建于山岩之中（如阿旃陀石窟中就凿有许多僧人居住的小屋）。

在艺术方面，古代南亚人民有很高的成就，从哈拉巴文化废墟中找到的一尊青铜女像可见一斑。它的人体比例精确适度，其风格与后世风格极为相似。

雅利安印度的艺术，主要与佛教文化有关。无论是桑奇大塔四周栏杆上的雕刻，还是阿旃陀石窟的壁画和雕刻、以及犍陀罗艺术都是如此。

桑奇大塔四面栏杆上雕刻的药叉女和药叉十分精致。

阿旃陀石窟位于西印度海特拉巴省的文底耶山脉中心。“阿旃陀”的意思是“不为世人所知的地方”，共 29 窟，就其性质而论，大约可以分为两大

类：佛庙（共 5 个，即第 9、10、19、26，还有一个即第 28 窟始终未凿完）

和精舍（共 24 个）。就其开凿的年代看，则可分为四组：最早的一组（开凿

于公元 3 世纪，或说公元前 2—1 世纪），共 7 窟（即第 7—13 窟）；第 2

组（凿于公元 1—5、6 世纪），包括 6 窟，（即 14—19 窟）；第 3 组（凿于

公元 3—6 世纪）包括 6 窟（即 1—6 窟）；第 4 组（凿于 4—7 世纪之间），

包括第 21—29 窟。

阿旃陀石窟中的许多窟原来都有壁画或雕刻，其内容多为佛的故事，但也有动物、花草、禽鸟的。有的壁画可以列入世界优秀绘画之列。

犍陀罗艺术是古代南亚艺术史上的一个独特时期，是古希腊艺术与本地文化结合的一个时期，其雕像的风格受希腊影响十分明显，但内容却完全是本地的，主要是佛教的。其中佛像的出现在佛教艺术中是第一次。