武汉的“土腔土调”

来自北方的游客走出机场或车站、码头，踏上武汉街头，立刻处在汉腔汉调的包围之中，觉得武汉口音有些好懂，又有些不那么好懂。当然如果游客来自四川、云南、贵州则另当别论，因为它们同属于西南官话系统，有许多共通之外。

武汉地区在上古时代属苗蛮控制之地，春秋战国时期归属楚国，秦汉以后多次大规模地接纳外来移民，特别是北方移民。因此，武汉地方方言经历了苗蛮土语、楚语、北方话等不同形态。今天的武汉话从总体上看属于北方官话，但在荆楚地方武汉话很有点土腔土调的地方色彩。

武汉人豪爽仗义，所以讲话也显得气粗，快言快语，在声韵母和升降调上与普通话有较大区别。两个武汉人在一起讲话，外地人乍听起来觉得他们在吵架。服务人员在为顾客服务时，常常高门大嗓、粗声硬气，这在武汉人听来并无恶意，但一些外地人就受不了，常引起矛盾纠纷。当然湖北评书演员口中的武汉话清亮圆润、很动听，但那是艺术语言。

武汉的方言词汇极富特色，它生动地表现出武汉的风土人情。从称呼上看，武汉人彼此相见，习惯称“您家”，通常是向对方表示亲热、尊称。但对不同辈份的人称“您家”时，各有侧重点。如称老一辈“您家”表示尊敬； 称同一辈亲友“您家”表示亲热；而称下一辈“您家”则含有讥讽或不耐烦的意思。家庭称谓也与外地有所不同，一般称祖父为“爹爹”（现在喊“爷爷”的逐渐多起来），称祖母为“奶奶”或“婆婆”，也有称“太太”的； 喊外婆为“家家”，外公为“家公爹”；父亲现多称爸爸，母亲称为“姆妈”； 姑妈称为“娘娘”；称伯母为“伯娘”。父母的同事或朋友只要年龄上长于父母，不论男女统称为“伯伯”；比父母年龄小的分别称为“叔叔、阿姨”。称哥哥为“拐子”，称岳父岳母为“老亲爷、“老亲娘”，称小孩为“毛毛” 或“小伢”。

武汉还有许多生动、有趣的俗语词，如“鬼混唐朝”指乌七八糟，“鸡鸣鬼叫”指乱哄哄的，“可怜巴沙”指令人同情的可怜相，“七拱八翘”指意见不统一，“贱三爷”指不自重或不愿受人敬重的人，“肖家婆婆要”指没有谁要，“掉底子”指丢面子，“搜荷包”指掏口袋，“装佯”指假装不知，“宰羊子”指故意让别人破财，“洋派”指外行，“下河”指厕所等。武汉人的歇后语，也充分体现了武汉人的幽默趣味。如“九头乌戴帽子

——这头戴那头要”，“一只筷子吃藕——专挑眼”，“八十岁的太太打哈哈——望无牙（涯）”，“反贴门神——不对脸（指与人闹别扭）”，“买干鱼放生——不晓得死活”，“宝通寺的山门——

人钉（丁）兴旺”，“看三国掉眼泪——为古人担忧”，“阎王作报告

——鬼款（鬼话）”，“戴着石臼玩狮子——出力不好看”等。

武汉方言的语法结构与普通话差异不大，但也有自己的特点，往往强调词语后缀，在一句话之后常用“的”。如：“她打扮得漂漂亮亮的”，“这里吵死人的”等。武汉人说话还喜欢用语气助词“唦”表示疑问语气。如： “你么样搞的唦？”（你怎么搞的？），“你吃了没有唦？”（你吃饭了吗？）。

武汉三镇方言因地理环境、历史传统、人员构成而小有区别。

汉口话受黄陂话影响较深，与武昌话、汉阳话有些差异。青山红钢城因为那里东北人多，因此青山话是东北话、北京话与武昌话的混合，别具特色。

在武汉方言的基础上，武汉人创立了自己的语言艺术：汉剧、湖北评书、湖北小曲等。楚剧的唱腔和道白，是武汉方言和黄陂土话的混合。

武汉方言讲起来琅琅上口，特别是一些口齿清晰的女士的汉腔汉调，有声有色、情趣盎然、耐人寻味。无怪乎著名的国学大师、语言学家章太炎曾一度主张以武汉音作为汉语的标准音呢！