阳新民俗拾趣

鄂东南阳新县地处鄂赣两省之交，南依幕阜山脉，北临长江。由于独特的地理环境和历史文化传统的关系，阳新的民俗和传说十分丰富。

抛彩球是阳新广泛流行的一种节庆游艺活动。每逢佳节，城乡到处可见飞舞的彩球。

彩球的玩法是：由一人扮丑角，手拿一根染成鲜艳颜色的细长竹竿，竹竿一端系一条红绸带，绸带上边系着一个彩球。彩球或用布扎，或用绸扎， 或用纸扎，都很鲜艳。玩彩球时，小丑双手紧握竹竿，把竹竿不系彩球的一端夹在两膝间，不断地抖动、摇晃。抛球的人扮成小旦和小生模样分别在小丑两边，随着节奏不断地用手、脚、肩、腰去碰球。他们相互配合，边舞边唱，旁边还伴有欢快的锣鼓。他们走街穿巷，吸引来无数男女老少。到了稻场或开阔地方，他们就拉开场子玩，玩的花样不断翻新，有 4 人抛 1 球的；

有 2 球 4 人抛的；还有 4 球 8 人抛的，上下翻飞，令人目不暇接。看的人围成圆圈，不断叫好、喝采。

在阳新抛彩球是求吉的活动，是对三国东吴大将甘宁的一种纪念方式。甘宁死在富池口，老百姓给他在大岭山修了一座大墓。每年三月三，富池口一带的百姓就抬着甘宁的神像，拿着纸幡为甘宁扫墓。在扫墓时，人们总要朝墓上抛彩球，既表示纪念又求福佑。这样逐渐在阳新兴起了抛彩球的风俗。人们不仅以此为节助兴，增添喜庆色彩，而且希望鲜艳的彩球给人们带来美满的生活。

阳新还流行一个特别的习俗，即正月二十这天，家家一定要吃煎的年粑， 据说吃了可以补天。

传说女娲补天以后，用泥巴做了一男一女，让他们做夫妻。快过年了， 夫妻二人做了些年粑送给女娲以感恩致谢。女娲只收了一点儿，其余的让他们带回去。女娲说：“我用了 36，000 块石头补天，有些地方补得不太好， 你们把这些年粑带回去，到正月二十那天，把年粑煎了吃就可以补天。”夫妻二人记着女娲的话，在正月二十那天煎了一顿年粑吃，果然那年谷子满仓， 果树压弯了枝头。

第二年的正月二十，夫妻二人忙着干活忘记了煎年粑，只吃了一碗汤粑， 结果，这一年要下雨时不下雨，不要雨时又下个不停。桃李不开花，油菜不结籽。好容易盼到谷子黄了，天又下了一场大雨。夫妻俩真后悔，不该忘了正月二十煎年粑吃。从那以后，年年正月二十，夫妻俩都要煎年粑吃，逐渐在当地形成了风俗，还留下了一首民谣：“二十把粑煎，吃了好补天，麦子结双刁（穗），谷堆冒尖尖。”

阳新人嫁女与别处一样，也有哭嫁的习惯，但这儿的哭嫁与别处不同， 要哭出一首诗来。而且诗中要以花作比喻，花名还不能重复，所以这里的哭嫁叫“哭百花”。

女儿出嫁以前，要请邻家的姑娘来陪哭，多的要陪哭 20 多个夜晚，少的

也要陪哭 7—8 夜。哭嫁时，老婆婆、大娘、大嫂都要来听，边听边议论，好象是一群特约评委，看谁哭得好。姑娘们都尽力发挥，以给人留一个好印象， 哭嫁实际上成了颇有情趣的比赛。

母亲首先开场： “桃子开花水红色，

来了许多陪嫁客， 招待不好莫见怪， 桃园义气莫丢开。” 又接着哭女儿： “菊花开花一片黄， 女儿快要离开娘， 粗茶淡饭养大你， 养育之恩莫要忘。” 女儿开始哭母亲： “桐子开花一片白， 只有女儿做不得， 娘生娘养十八九， 娘儿怎能来分开。”

母亲又对女儿既安慰又恭贺： “荷花开花一瓣瓣，

莲蓬结子一排排， 莲子落泥生贵子， 娘儿终久要分开。”

这时陪嫁的姑娘也不断地插嘴陪哭： “牡丹开花粉红芯，

劝姐做个贤惠人， 莫学筛子千个眼， 要学蜡烛一条心。”

出嫁的姑娘要哭着回答致射，表示要“勤俭持家过日子，好茶好饭孝公婆。”

这种哭嫁一直到新娘上轿为止。哭与乐、悲与喜交融一体，真是一场别开生面的赛歌会。

阳新的产育习俗也很有趣，就拿婴儿“洗三朝”来说吧。“洗三朝”那天，孩子的家人要请几桌酒席招待亲戚朋友吃三朝饭，还要请村里人吃“长面”。长面就是长寿面，意思是吃了长面，小孩就好养。被请的客人提上 8

个或 10 个红鸡蛋，进门时嘴里不断地喊“恭喜！恭喜！”。

给小孩“洗三朝”还有一些有趣的动作和说法，接生婆洗好小孩后，要在小孩屁股上拍几下，说：“我把乖乖拍几拍，发富发贵由你得。”小孩的母亲赶紧接口说：“谢你金言！”

在山区，洗三朝时，接生婆要拿一根吹火筒，在小孩的肩上滚两滚，说： “儿呀心肝肉，长大会背竹。”

湖区就不一样，接生婆给小孩“洗三朝”后，拿一根木棍在小手上挨一挨后说：“儿呀快快长，长大会荡桨”。

民间传说，小孩是送子娘娘送来的，小孩出生后，她过三天要来看看。如果小孩收拾得干干净净，人们喝喜酒、吃长面，表示这户人家疼爱小孩， 她就放心了。否则，她认为这家人不喜欢小孩，就要将孩子带走。所以人们害怕送子娘娘带走小孩，就在小孩出生的第三天将小孩洗得干干净净，人们喝酒吃面庆贺。