跳丧送亡人

跳丧是土家人特有的丧葬习俗，又叫“散忧祸”、“撒尔活”。这种在亡灵前跳一夜丧鼓舞的习俗，据说是由巴人传下来的。

在土家山寨，不论哪家死了老人，乡邻们都不顾劳累从各家赶来，为亡人跳一夜“撒尔活”。长阳就有这样的歌谣：“半夜听到丧鼓响，不管是南方是北方，你是南方我要去，你是北方我要行，打不起豆腐送不起情，打一夜丧鼓送人情。”死者的家人也早早地准备好烟酒，腾出跳丧的场子，将亡人的棺材停放在堂屋正中，在棺材的左前方放一个自制的大牛皮鼓。

随着门外“嗵、嗵、嗵”三声铳炮响起，一班班男女老少涌进堂屋，他们在棺材前的空地上互相邀约，踩着鼓点边歌边舞。他们的头、手、肩、腰、臂、脚上下一齐协调动作，跳着变幻多姿的舞步。他们时而相互击掌；时而绕背穿时；时而扭肩擦背；时而嘴唇触地衔物，说是“燕子含泥”；时而蹲下踞脚打旋；时而相互嬉戏；时而沉默；时而呼啸唱和。是欢乐还是悲哀， 难以说清。不过土家人有这样一个习惯：热热闹闹陪亡人，欢欢喜喜办丧事。

跳丧由掌鼓的歌师傅指挥，他用鼓点指挥全场人的舞步，并且领唱丧鼓歌。跳丧的中心还有一对自告奋勇的歌师，他们在场中对歌、对舞，整个舞场都随着歌师傅的鼓点和唱腔随时变换节拍和曲牌。

土家人有“生时喜酒死时歌”之说，丧鼓歌有不同的曲调和内容，随着舞步的改变而调换，一般开始唱亡人的功德，接着唱古人古事，有的唱戏文， 到了半夜人们有些疲倦时唱男女之情。这里似乎不是在悼念亡人，而是在尽情欢乐。难怪土家人“听到丧鼓响，脚板就发痒”，他们把跳丧看作是一次难得的聚会。