彝族少女的换裙礼仪

彝族少女满 15 岁到 17 岁之间，要举行一种叫“沙拉格”的成年礼仪。举行礼仪这一天，要把少女常穿的红白两色的短童裙脱去，换上中段是黑蓝色的青年姑娘穿的百褶拖地长裙；将少女的独发辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕；还要将少女时期穿耳的旧线剪下，戴上银光闪闪的耳环。

在四川凉山，“沙拉格”仪式和结婚，是彝族姑娘毕生的两件大事，” 沙拉格”仪式甚似结婚礼仪。结婚是将姑娘背到婆家，“沙拉格”是将姑娘背到顶梁柱旁。举行“沙拉格”必须是在姑娘奇数年龄时举行，据说偶数年龄举行“沙拉格”会给姑娘带来灾难，终身不吉利。

举行“沙拉格”礼仪的良辰吉日，由姑娘的父母请毕摩（巫）择订。无母亲者则由其姐或嫂或亲近的长辈妇女操办。这天，像办喜事一样，有钱人家要杀猪宰羊，大宴宾客；穷户人家也要杀鸡、泡酒，招待来宾。礼仪的主持人是村寨里被公认为是无灾无祸、人财两旺的老年妇女，还要邀请女亲戚、女友和老年妇女参加，其他局外人，无论男女，一律不准参加。这天，主人家火塘里火光熊熊，少女在礼仪中从始至终都要以假新娘的身份出现。仪式开始后，参加礼仪的亲朋好友，在主持人“依者依莫”的招呼中，给这位少女梳双辫、戴耳环、换长裙，一会儿就把少女打扮成一位艳丽的假新娘了。打扮完以后，为首的一位姑娘先唱：

山羊看见罗合藤， 不吃也要吃；

风凰展开翅膀， 不飞也要飞； 嫁妆准备好了，

姑娘不走也得走。

接着并问：“是这样吗？”这时，假新娘并不开腔，只是羞答答地接受这一切，坐在假新娘身边的姑娘代她回答：“是”、“是这样”。于是，为首的姑娘又唱另一支歌：

花坎肩罩在红衫外， 下身穿着百褶裙。 黑发辫压在头帕上，

亮晃晃的耳环坠双耳。远看好像花一朵，

近看才是一姑娘。 蝴蝶蜜蜂跟着你飞， 你喜欢谁？

你心中有哪一位？

坐在假新娘旁边的姑娘又代答：“我喜欢木呷（任意举一男男名，非实指）。为首的姑娘又唱：

雕花鞍， 红油漆，

骑着高头大马去探亲戚， 脸儿藏在伞下笑咪咪。 你在想什么？

你心里在想哪一个？

人们都追问假新娘：“快说，你心里在想念哪一个？”当然，还是由坐在假新娘旁边的姑娘代答：“我喜欢木果”（任意指一男性名，非实指）。

礼仪进行到此时，换另一位接着唱。十五岁，十五岁， 黄金的年华真可贵。

双亲说你是宝贝女， 舅舅夸你好人品。

阿妈不断给你买嫁妆， 绸缎玉翠九箱柜。

你快说，

嫁妆送给哪个有福人？

歌声引起姑娘们一阵大笑，她们催假新娘赶快回答：“他是哪个？快说， 快说！”唱歌的姑娘代替假新娘回答：“送给忠厚人，诚实人，心底善良的好女婿。”

一阵大笑过后，为首的姑娘又接着唱： 沙拉格的礼仪做完了，

一对手镯阿妈给，

赛歌场上找个好伴侣。花季蜜季定终身，

风季雨季不分离， 像镯子戴在手腕上， 相亲相爱在一起。

沙拉格的礼仪做完了， 一对戒指阿妈给，

两人的誓言不背弃， 歌场散了情不散， 人分别了心不分， 像戒指戴在手指上， 寒暖苦甜在一起。

姑娘们还诚挚地嘱咐假新娘说：“你要牢牢地记在心上啊！”还是坐在假新娘身边的姑娘代答：“定情的话我永不忘！”

这时，为首的姑娘会唱出一连串的歌，提出一连串的问： 锅庄是个忠厚人，

他日夜陪你在一起， 冬天陪你御寒冷，

年节陪你唱“库施”（新年的歌）， 亲友来了他满脸笑，

一家人围他吃酒席。

顶梁柱是个好丈夫， 支撑着全家过日子， 重担压身不躲让， 年年岁岁不喊累，

日夜为你守门户， 穷年富年不变心。

为首的姑娘极富唱歌的才华，她触景生情，能见啥唱啥，包括石磨、线锤、针线盒⋯⋯然而，不论她唱得如何天花乱坠，那代替假新娘答话的姑娘只是摇头不应允。

接着进入盘歌式的对唱，为首的姑娘提问，代假新娘答话的姑娘回答， 这又是一场智慧和才华的竞赛。

问：森林里最富的雉鸡， 它穿一身珠宝和翡翠， 你可愿意？

答：我不贪图财富，

爱情不属苏呷惹（富家子），

我要靠双手劳动过日子。问：果园里最香的是苹果树， 它开花时节满园银，

它收获季节满山蜜， 你可愿意？

答：我不是馋嘴女， 爱情不是贪口福，

我愿粗茶淡饭过日子。

问：飞得最高最远的是咕呷鸟（雁鹅）， 天南海北有亲属，

江南江北有宅第， 你可愿意？

答：我不爱富贵，

爱情不能用财产作交易， 土屋里冬暖夏凉好往宿。

为首的姑娘最后独唱一支歌，作为仪式的结束： 要戴银牌就得亲手系。

要戴珠链就得亲手串， 要戴头帕就得亲手绣， 要找知心人就得自己选。

“沙拉格”礼仪在歌声、笑声中结束了。彝族少女在举行“沙拉格”礼仪之后，就取得了成人的资格，就可以自由自在地逛街、赶场、交朋友、谈情说爱了。