山奇水美九寨沟

往九寨沟旅游，有两条旅游线路可供选择：1.成都——都江堰市——汶川——松潘——黄龙——九寨沟，单程 440 公里，往返约需 5—7 天。2.成都

——都江堰市——汶川——理县米亚罗——红原——松潘黄龙——九寨沟， 单程 815 公里，往返约需 7—9 天。另外，成都地区的大西南旅行社等长年组织直达往返旅游车，可代理食宿等。

九寨沟（原名中羊峒，又称翠海）位于四川阿坝州南坪县境内，因沟内分布着九个藏族村寨而得名。1978 年国务院将其列为“大熊猫自然保护区”， 1982 年又列为国家重点风景名胜区，素有“人间仙境”的美誉。

九寨沟属于我国亚热带北部地区，名贵树木就有百余种，红松、油松、冷杉、云杉、红桦、白桦、落叶松、圆柏、高山栎等，因树种繁多而成为我国和世界针叶植物最丰富的地区之一。在这植物家族之中，还有冰期寒带植物，如紫果云杉等，是稀世之珍。最为绚丽多姿的要数杜鹃花，它的种类多、花期长，每年四至八月，从海拔 1000 米至 5000 米的雪线附近，红、黄、白、紫色的社鹃花相继开放，满山遍野，俊悄多姿，甚是迷人。

在九寨沟森林里，夹生着大熊猫爱吃的各类箭竹，加之气候适宜，所以大熊猫才喜欢在这里安家。在这里你还可以看见金丝猴、扭角羚、毛冠鹿等珍贵动物出没。这里还有一种奇异的动物，全身呈灰色，短尾巴，四脚如牛蹄，头上长有四只角，非野牛，非盘羊，非野马，非糜鹿，九寨沟人为它取名“四不像”。

九寨沟源于岷江源头的弓杠岭下，它的景观分布在几条山沟之中，其中主要分布在树正、日则、则查洼三条主沟，总计 60 多公里，这里是“湖海荡碧玉，瀑布垂珠帘。”来自皑皑雪山和原始森林的雪水、泉水，渐成溪流， 汇成湖泊，湖泊的水又溢成瀑布，瀑布水随山谷流淌，又汇成下一级梯级湖泊⋯⋯就这样，从海拔 300 多米的沟顶到海拔 1800 米的沟口，绵延数十公里，

星罗棋布着梯级湖泊 100 多个。镜湖，恬静宜人；翠湖，水光浮碧；芳草湖， 秀丽多姿；藏龙湖，姿态迷人；五彩湖，深沉诡秘；珍珠滩，瀑布飞雪；流翠滩，虎啸帘珠。其他各湖、滩均如同水晶主镜，镶嵌在苍翠的森林峡谷之中，宛如少女明媚的眼睛，向你暗送多情的秋波。湖的两侧，珍贵林木比比皆是，奇花异草遍地丛生。每值金秋，那蜂红的山槐、朱紫的山杏、金色的椴树、深橙的黄栌和那一片片红似玛瑙的野果，在碧树掩映下烁烁闪闪，把游人引进一个梦幻般的世界。还有那湛蓝的天空飘游的白云，银白的雪山和五光十色的森林，倒映在湖水中，色彩斑斓夺目。蔚蓝、墨绿的湖水上，鸳鸯、黄鸭、翠鸟结伴戏水；鱼儿在水中漫游，追逐嬉戏，悠然自乐。九寨沟的湖泊以特有的风采装饰着美丽的沟谷，展现出诱人的美丽。

日则沟的五花海，是九寨沟湖泊中的佼佼者。因湖中多种水生植物的颜色不同，致使湖水呈现出五颜六色：有的地方水色宝蓝，有的地方水色青翠， 有的地方水色玉碧，有的地方水色呈猫眼绿、孔雀蓝。特别是因季节更替， 水的颜色也干变万化。朝晖夕阳之下，微风吹拂，粼浪层层，湖泊水面泛起一条条金红、金黄和淡青等多种色彩的涟漪。这种一湖之水溶翠流丹、斑斓各异的景象，可谓妙绝。

长海，是九寨沟最大的湖泊，长约 7 公里余，位于海拔 3000 多米的山谷中。海子两岸，峭壁千仞，幽深的绿树一直从水边延伸到银光闪烁的雪山脚

下。如果游人乘坐当地特有的独木舟泛游湖上，长颈水鸭会在舟前船后上下翻飞，与你逗趣，此时，游人定会产生“九寨山水均好客，水鸭献舞迎佳宾” 之感。

九寨沟的瀑布更是别有一番情趣。树正沟的树正群海，有 40 多个大小不同的湖泊首尾相连。流水从高处蜿蜒而下，时起时伏，透迤五六公里，形成多层梯级瀑布。树正瀑布和群海瀑布，水大势猛，飞流直下，气势磅礴，犹如战鼓齐敲、万马奔腾。诺日朗瀑布横亘三沟汇合口，由则查洼和日则两沟的流水汇聚而成，流水从镜湖梯堤下泻深谷，宽百余米，水如银帘，蔚为壮观。五花海下的珍珠滩瀑布，如挂在宽阔而又星罗棋布着许多圆形坑洞的岩坡之上，漫流而下，珠飞玉跃，银花争放，叮咚唱鸣，给人以妩媚柔情的美感。

在观赏大自然风光的同时，游人还可领略这电的藏族风情，沟中有九个藏族村寨，藏族同胞以““棒康”为屋。所谓“棒康”即以泥石筑成屋基， 四面以大圆木垒砌穿斗为壁，小圆木铺顶，上复泥土。方形窗口，有红绿色彩绘。“棒康”一般为三层，底层豢养牲畜，中层住人，有火塘，是一家人活动的中心。室内有藏式床、藏式毯、箱筐、茶盘、炊餐用具，都富有民族色彩。上层为经堂，屋顶作晒场。山寨外面，竖立着红蓝黄三色经幡，住房和碉楼鳞次栉比，远看很像一座古老的城堡。古老的栈道挂在山腰，能激发游人怀古之悠情；湖畔牧羊姑娘的悠扬歌声倾吐了心声：“狮子要走了，雪山空了一半；不是雪山空了一半，是因为狮子要走了！布谷鸟要走了，柳树空了一半；不是柳树空了一半，是因为布谷鸟要走了！小伙子要走了，姑娘的心空了一半；不是姑娘的心空了一半，是因为小伙子要走了！”这歌声里带着几分苦涩，也带着几分甜蜜。

藏族同胞尚礼好客，颇重情谊，接待客人讲究礼仪：如久别的亲朋好友重逢时，必须拉手贴于脸额相亲；如遇十分敬重的人，需将袒臂之袖搭在肩上，弯腰、双手平伸或竖拇指表示敬意，平时相见弯腰伸舌也是一种表达敬意的方式；亲明出远门或初到，主人要替他牵马以表示敬意，有时则以合掌表示致敬。无论是亲友还是不相识的人，藏族同胞都一律热情诚挚地接待。每一藏族家庭的火塘边都设有客座。客人入座后，一般都是当着客人的面将茶碗洗净，然后倒茶。捧碗敬茶时十分庄严、恭敬。客人喝完这碗茶后，主人要立刻把茶斟满。客人离去时，一般都把茶喝完，以表示对主人的尊重。对远方来的客人，主人要帮着卸鞍、牵马、安排食宿。主人最喜欢客人酒尽兴、饭吃饱，如果客人太客气，反而会使主人不快。藏族同胞在求神祭祀、迎送客人、探亲访友、拜谒上司、结婚嫁女等社交来往中，还要敬献绢丝织成的哈达，以表示敬意和祝福吉祥。客人向主人回敬哈达，是表示谢意和祈祷吉祥如意。

围绕着九寨沟的海子湖泊，瀑布水滩，藏族同胞中还流传着许多奇妙的传说。九寨沟 IQ8 个美丽的湖泊，传说都与一个癫蛤蟆有关。说是在很久以前，扎如寺旁住着一户藏族老夫妇，50 多岁了还没有生儿育女，他们常去扎如寺焚香祈祷，祈求神灵保他们有一个儿子。后来，老阿妈果真怀孕了， 10 个月后生了一个癞蛤蟆。老俩口很伤心又没有办法，只好把它养起来，取名扎如扎尕，意思是扎如寺的菩萨赐的。

九寨沟土司家有个女儿叫娥洛色莫。一天，她放羊放到了中午，烈日当空，羊渴得咩咩乱叫，方圆几十里都没有水，到哪里去找水喂羊呢？娥洛色

莫急得像热锅上的蚂蚁。她祈祷上天保，山上能淌出一股清泉来，她虔诚地歌唱。

说来也怪，她的歌声刚落，就听到有人说：“娥洛色莫，只要您答应嫁给我，我就供给你常年流淌的清泉。”

“只要你使九寨沟到处都有海子，我就答应嫁给你。”

扎如扎尕就从沟头跳到沟口，一共跳了 108 次，沟里就出现了 108 个海子，海水清例透明，哗哗流淌。娥洛色莫看在眼里，喜在心头，就答应了这门亲事。她领着扎如扎尕回家向阿爸禀告，土司见女儿领了一只癞蛤蟆来很是生气，喊下人把扎如扎尕打死。扎如扎尕把嘴一张，吐出一股火焰，土司的官寨立即燃起了熊熊大火。土司急喊下人用水泼，谁知越泼火势越猛。土司无奈，叫扎如扎尕把火熄灭，答应把女儿嫁给他。谁知，当扎如扎尕把火熄灭之后，土司又改了口，说给扎如扎尕 3000 只羊、3 斗珊瑚、玛瑙、3 斗松耳石，只是别再娶娥洛色莫啦。扎如扎尕见土司背信弃义，气得把口一张， 吐出一股水。这水越来越大，汹涌澎湃，眼看就要把土司的官寨淹没了！土司吓得浑身发抖，赶忙告饶说：“请赶快消退你的洪水，我答应把女儿嫁给你。”扎如扎尕倒吸一口气，洪水即刻就消退了。土司见洪水消退了，又想出个鬼主意，说：“我愿封你当土官，把领地分给你一半，只求你不要再娶我女儿，好不好？”扎如扎尕见土司又变了卦，很是气恼，把脚一跺，即刻地动山摇，官寨的碉楼眼看就要倒塌了，土司跪在扎如扎尕面前喊饶命，说是不敢再反悔了，真的答应把女儿嫁给他。扎如扎尕在地上打了一个滚，山也不动了，地也不摇了，一切都恢复了平静。

扎如扎尕领着娥洛色莫回了家，阿爸阿妈很是高兴。不久，扎如扎尕的父母过世了，娥洛色莫来到九寨沟头，变成秀丽的雪山，用圣洁的乳汁永远滋润着这片土地；扎如扎尕变成一块巨大的岩石，耸立在沟口，以免沟中的圣水流走。