羌族葬俗和丧葬歌舞

“一夜羌歌舞婆娑，不知红日已瞳瞳。”的确，羌族人民非常喜爱歌舞， 唱歌是他们生活的重要组成部分。羌族人劳动时要唱歌，耖田时唱“耖田歌”， 放牛时唱“牛山歌”，背背子时唱“背背子歌”，薅草时唱“薅草歌”，收割时唱“收割山歌”，撕玉米时唱“撕玉米歌”，打场时唱“打场歌”，砍柴时唱“砍柴歌”，割草时唱“割草歌”。在娶亲嫁女的日子里，要“唱媒人”、“唱宾客”、“唱姑娘”、“唱哥哥”、“唱亲家”、“唱爹娘”、“唱“哭嫁歌”。

在办丧事的时候，人们同样要唱许多歌。羌族人的父母去世后，要立即派人专程到大母舅（父亲的舅舅）和小母舅（自己的舅舅）家报丧；要向近亲晚辈送孝帕。

远道赶来的吊丧亲友数十人，拿着祭帐等礼物，敲锣打鼓、浩浩荡荡走拢村寨时，丧家听到锣鼓声要立即去寨门外迎接。吊丧的亲友进门后，先跪在棺材前放声大哭，丧家主人跪在一旁陪哭，并燃烧纸钱。中老年人按照传统的哭调哭述，悲悲切切，感人肺腑：

⋯⋯

您的灵魂如在灵堂， 清听听我的悲伤。 您不幸离我远去， 将进×家的祖坟。 见到×家祖先时， 请转告我的思念。 我奉上的酒肉供品，

请您大大方方地享用，

并请带到阴间和祖先分享。请你带话给我的丈夫，

转达我的思念和问候。 他早早地丢下妻子儿女， 他早早地丢下孤儿寡母。他走了，一去不复回了， 留给我们的，

是孤苦的日子， 是贫困的生活。

⋯⋯

×××啊！

如果是沉重的担子， 我们大家为你分担。而您是因病去世， 我们却无法帮您。

×××啊，

您安心地离去吧， 您到了阴间，

要保晚辈后代，

享荣华富贵。

⋯⋯

就这样，从清晨到傍晚，吊丧的亲友络绎不绝。哭声、叫声、鞭炮声、锣鼓唢呐声夹杂在一起，营造成一种十分悲楚的氛围。

傍晚，众母舅家的人们浩浩荡荡地来了，支客司（此次丧事的主持人） 立即组织众人到大门外跪迎，沿门分跪两旁，丧家子女跪在最前面，由专人端一大木盘，内装酒、肉，为众母舅洗尘，另有一人高举火把照明。

支客司用羌语领唱，众人帮腔；众母舅答唱。唱的是：

支客司：众母舅，请过来，

您们虽不是太阳， 但已把温暖传过来。

众母舅：我要来，我要来。

我们虽不是太阳， 但要把温暖送过来。

支客司：众母舅，请过来，

您们虽不是月亮， 但已把清光洒过来。

众母舅：我要来，我要来，

我们虽不是月亮， 但要把清光带过来。

支客司：众母舅，请过来，

您们虽不是星星，

却像星星一样带来光彩。众母舅：我要来，我要来，

我们虽不是星星，

却要像星星一样带来光衫。

待众母舅进入丧者家中在尊位上坐定后，孝子要向众母舅禀报：他们如何深受死者的恩泽，应如何水记死者的大恩；死者为何患病，病中家人如何照顾，如何请医诊治，病危时如何抢救；死者去世后，子女和家人如何悲伤， 如何安排丧事，乃至死者装殓情况等，均需一一禀报清楚。之后，众母舅夸奖儿女晚辈尽了孝道，赞扬死者创世立业之功，并嘱托死者要保儿孙万事顺心，享荣华富贵。接着，要熄灭所有的灯光，点燃火把，由众母舅开棺验尸。母舅们仔细察看死者及其穿戴，并低声说些与死者告别的话。经众母舅认定儿孙确实尽了孝心，确实无法医治死者并同意丧事安排事宜之后，才能盖棺。

第二天晚上，晚辈青年守灵，其他的人在堂屋里跳哀事锅庄舞，羌语称“萨朗”。舞步矫健，动作优美多变，表现了羌族人民淳朴豪放的性格。其歌词更是朴实无华，明白如话，以数百行的诗句告慰亡灵：

⋯⋯

水流来了， 也会流走；

人既有生。也就有死。

水要还流来流走的债。人要还生和死的债。

水欠下了流来流走的债， 千年万载也还不清；

人欠下了生和死的债，

花堆成山的金帛银钱也没有用。

⋯⋯

羌族过去惯用火葬，《吕氏春秋·义尝》中说：“羌氏之虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。”约于距今二三百年前改为土葬，惟凶死者用火葬。出殡那天，鞭炮喧天，锣鼓齐呜，唢呐声声。如死者属猴，与蛇、龙为友， 这两种属相的人回避；猴与虎为仇，故请一属虎者踢棺材三脚，并高呼：“您死都死了，就不要再呆在屋内，放心去，儿女后代会给您上香进供的。”这之后，人们才起杠抬棺。这时，孝子放声哭丧，众人低泣。由二人执长刀开路，后为端公敲羊皮鼓驱鬼，众人扶着悲痛的孝子。孝子披麻戴孝，手捧灵牌，众人抬棺材随后，有人一路丢纸钱买路。出殡队伍经过谁家门口，这家人都在门口点一堆柴草熏烟，然后关门回避。据说是当死者到了阴间后，这些人家先逝的长辈问话时，死者可顺告其家人人丁兴旺，让早逝的先辈放心； 关门则是回避死者的阴气。

坟山上早已挖好了墓穴，并点上熊熊大火。端公敲着羊皮鼓，众人肃立， 孝子大哭，然后下葬。孝子、端公、母舅三人绕坟走三圈，以示最后告别， 接着众人即砌坟。

从坟山下来回到丧家大门口时，端公对门神说：“好的你放进来，坏的不让进。”然后高声问：“进财没有？”丧家答：”进财了！”这时丧家才打开紧闭的大门。

支客司代丧家谢众宾客，孝子磕头。众人说：“死人得了！”

端公面向丧家神龛，对诸神进行安抚，对家神说：“您要管好家中所有的神，要他门各安其位.好好帮助主人家。”

对男神说：“你要保男主人走东去西平安无事，空手出门，满载而归。”说完挂一根孝帕在男神位下。

对女神说：“你要保这家六畜兴旺，没灾没病。”

对财神说：“你要保这家明中去的暗中来，用一得十，用十得百，用百得千，用千得万，用万得千千万。”

当晚，人们还要在新坟前点燃一堆篝火，多烧些柏枝，供上香、酒、肉。有的人家还在死者去世后的第一个春节和正月里都在坟前点盏清油长明灯， 在黑夜里显得格外明亮。

到此，羌族人的丧葬礼仪才告结束。