奇妙的彝族婚礼

彝族婚姻要有媒人（彝族称“夫呷”）说合。媒人通常是男方聘请男性充当。媒人主要是帮助男女双方了解对方的门第、家境、人品等情况，以及对彩礼身价的商定。一经男女双方家长同意，就请毕摩（巫）择吉订婚。订婚时，首先是男方的兄长、长辈和媒人到女方家，去时带大公鸡一对以及一此酒食和其他礼品。到女方家去订婚的主要活动内容是看猪的啤脏来卜婚下是否吉利。所以订婚这天，女方家一定要杀一头猪，将其脾脏取出展示.以平展的为吉利，曲翘为凶。这次到女方家，男方家还要向女方家交部分彩礼银子。随后是女方家到男方家回访，也要举行猪脾占卜仪式，除不交彩礼外， 其余活动与男方家到女方家的活动大体相同。

凉山彝族青年的婚龄一般在 17 岁以上。结婚时，男子须是双岁，女子为单岁。婚期大多选在五谷入仓、羊羔落地，大雁南飞的秋冬农闹季节或新春佳节时举行。具体“吉日”，要根据新娘和新郎的母亲的生辰推算选定。婚礼举衍之前，新娘要”禁食”一两天乃至数日，最后一天还要“禁水”，以免新娘去婆家途中要上厕所。娶亲之前，新郎家先派两名称为“侠木”的男青年（一般是新郎的堂弟、姨表弟等人）送酒到新娘家，以示如期娶亲。

接亲的日期己到，新郎家派出一位长辈率领新郎的弟弟、同寨于的青壮年好友牵一匹彩马去新娘家接亲。当他们一到新娘家所在的村寨，就要遭到村中年轻姑娘们的阻挡。伴嫁的姑娘们宣布：“为了把女儿养大，妈妈脱了99 层皮，不泼 99 瓢水，不抹 99 把锅烟，哪能让你们把新娘背了去？”来接

新娘的小伙子们立即回道：“我们翻了 99 座山，走了 99 道梁，不背走新娘那还行！”快快给我们把路让！”于是，来接新娘的小伙子往寨里冲，护卫新娘的姑娘们拼命阻拦，并把早已准备好的锅烟往接亲小伙子们的脸上抹， 把早已准备好的水往小伙子们的头上倒，直到新娘家的长辈出面迎客，这场戏剧性的斗争才告结束。接亲者进屋作客，新娘的父母出面接待。

这天晚上，要出嫁的新娘披毡蒙头，由她的女伴们陪同一起唱《阿可莫尼惹》（即妈妈的女儿），哭诉道：“妈妈的女儿哟，血换成酒喝了，肉换成肉吃了，骨换成钱用了，女儿不走也得走了！”这首哭嫁歌其悲楚之声， 感人肺腑、催人泪下。

天未亮的时候，请福气好的嫂子喷酒给新娘梳头，戴金银头饰和彩带， 穿上艳丽的嫁衣。第二天一早，由新娘的一个表弟将新娘背到马上骑马去婆家（有的地区则是由人一直背到婆家）。新娘家送亲的人主要有新娘的兄、弟、叔伯等人。路上如遇到另一接亲的人群已在前面走过，就要用披毡铺在前队马蹄印之上，让彩马踏着披毡而过，以示不踏他人的；日路。如果因路程远，一天之内不能赶回家时，接亲的人可在中途适当的村寨人家过夜，但新娘不能进别人家住宿，要在户外由人守护过夜。

新娘到婆家村寨后，不直接进入婆家居室，而是先到事先用新竹、松枝和竹帘搭成的“迎亲棚”内，寓新婚夫妇松竹长青、白头借老。人夜（以天上出星星为准），新娘进婆家房门之前，人们用白蓝两色碎布串起的彩布条在新娘头上转一转，而后将布埋在桃李树下。新娘进门时有的还要骑一下不挂后套的马。新娘进入婆家房屋之后，由新郎的姐妹陪同，开始吃禁食以来的第一餐“过门饭”。新郎不能露面，甚至吃饭也不能点灯。宴席间人们要吃坨坨肉、米饭、养粑，还要进行赛酒、对歌、摔跤、抢树桩等文娱活动，

歌声，笑声此起彼伏，情绪非常欢快热烈。

第二天（有的地区是当天），新娘与送亲者一道返回娘家。新娘返回娘家的第二天，新郎在同寨青年的陪同下，背着酒肉、牵着猪羊到新娘家回拜。再过数日，新郎家派人来接新娘，从此新婚夫妇开始夫妻的正常生活。也有因双方或一方年龄还小，新娘家劳力缺乏，或新郎家居住条件不具备时，新娘仍要留在娘家数月甚至数年，夫妻都不能同居生活。