翟塘峡

船过奉节，便进入了长江三峡第一峡——翟塘峡。翟塘峡是三峡中最短的一峡，也是最险峻的一峡。两岸的赤甲山、白盐山高达 1000 余米。它总汇

蜀水，气吞万里，水流湍急，浪飞涛涌，其两岸峭壁高 350 余米，几欲耸入云端。清代诗人何明礼曾吟诗赞叹：

夔门通一线， 怪石插横流。峰与天关接， 舟从地窟行。

长江进瞿塘峡，江面骤然变窄，两岸山势陡峭，江水汹涌澎湃，急流向前。峡中山势奇特，有的似万卷诗书层层叠叠、罗列有序。历代铭刻让人目不暇接，行、楷、隶、篆源于名流。有的藏锋不露，笔画圆润；有的用墨浓重、点画丰满；有的沉着潇洒、妙得自然；有的飞动峻拔、淋漓酣畅。其中近人冯玉祥将军题写的“踏出夔巫，打走倭寇”，每字与人等高，浩气盎然。南宋赵公硕写的《宋中兴圣德颂》，全文 980 余字，书法端正刚劲，镌刻艺术精美，是长江沿线大型摩岩珍品。清人刘心源写的“夔门”两个大字，有汉隶风格，为后人称颂。

在峭壁上还有一串由下而上的“之”字形四四方方的石孔，这就是有名的“盂良”梯。传说宋代名将杨继业死后，敌人将他的尸骨埋在夔门之上的“望乡台”。孟良想盗得遗骨回去安葬，便暗自来到瞿塘峡，在几个打柴人的帮助下，连夜凿壁架梯，沿绝壁攀援而上。谁知梯刚架到一半，被一和尚发现，和尚假装鸣叫，孟良以为天快亮了，只好含恨离去。第二天，几个砍柴人知道是和尚捣鬼后，就把和尚倒吊在悬岩上。天长日久，和尚就变了石头。至今，石壁上那“倒吊和尚”仍清晰可见。

顺着孟良梯向上看，在直接天际的峰顶有一岩洞，形若天门，人称“盔甲洞”，据传是宋代巾帼英雄穆桂英藏盔甲处。1985 年，有勘察队攀壁进洞， 虽未找到穆桂英的盔甲，但却发现了古代巴人的柳叶剑、铜鞋、木梳及古代巴人颚骨，还有数具悬棺，为“盔甲洞”增添了几分神秘色彩。

在翟塘峡北岸。与孟良梯隔江相望的一处绝壁上，几道竖直的裂缝中， 隐约可见一些长方形木匣，传说是古代鲁板用的风箱，“风箱峡”便由此而得名。20 多年前，几个采药人攀上绝壁，取出“风箱”，经考古专家鉴定， 这“风箱”原是 2000 多年前的岩棺，为研究三峡历史和古代巴人文化提供了珍贵的文物资料。

船过风箱峡，扑入眼帘的便是北岸陡峭的悬岩。绝壁上有一条与江并行的奇特石径，那便是自白帝城起，经巫山县到与湖北交界处编鱼溪的长江三峡纤道。纤夫们头顶上悬崖欲坠，脚下江涛汹涌，肩背千丈纤索，在凿于百丈悬崖绝壁间的纤道上匍匐前行，惊险万分。为纪念那些无名的拓路英雄， 后人在“风箱峡”侧的绝壁上刻下了“天梯津”和“天辟奇功”八个大字， 赞颂开凿栈道勇士的奇功。据《吴鲁逊传》说：“备升马鞍山，陈兵自卫。逊督促诸军，四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。备因夜遁。驿人自担，烧铙铠断后，仅得入白帝城。”著名的历史学家任乃强教授认为，上述步道就是这条纤道，当时这纤道曾是兵家争夺之地。

顺“天梯津”危岩纤道东去，路旁绝壁上有一钟乳石洞，洞中道路崎岖，并有如门石壁七道，因名“七道门”。每进一门，均何异景。石钟倒挂， 千姿百态；石笋丛生，奇形怪状。洞顶有一细缝，可见一线蓝天，故称“一

线天”。洞内宽敞处如天辟校场，窄处仅能容一人躬身潜行。洞中清泉奏琴， 深幽洞天，使人静不思归。

在赤甲山上，不时有一股如雾细雨，喷向对岸山峰，似一条白龙飞向对岸，所以人们常说这是“白龙过江”。

赤甲山上有“圣姥泉”，相传是天上圣姥在这里布施“圣水”的地方。行人或纤夫每走至此，只要对“圣姥泉”说一句“圣姥、圣姥， 口渴了、口渴了！”立刻就会有一股甘甜泉水喷出，俄尔停喷。如你再呼唤“圣姥⋯⋯”， 泉水又会喷出。这眼间歇泉虽非圣姥布施圣水，但确给翟塘峡增添了几分神秘色彩。