摩梭人的“洗马”葬俗

居住在四川盐源、云南宁蒗的摩梭人，流传着一种“洗马”葬俗。摩梭人行火葬，在火化死者的前一天，家人要选一匹或几匹好马（以白、栗、青色为佳），配以精美的辔头鞍鞯，在达巴（巫）的主持下，八个身强力壮的戴着插有公鸡尾的毡帽、穿着绣有龙图案的长袍、腰佩长刀的小伙子，向死者磕头祈祷：“阿普（即爷爷）或“阿因”（即奶奶）保 我们。我们为您备马去征战，定能胜利而归。”之后，达巴便领丧葬队出发，队伍最前面由一人举一面绘有日月图案的三角小旗。八个小伙子把马牵到沪沽湖畔之后便停下来，这时，达巴便唱起叙述泸沽湖的起源、歌颂水神的仁慈和赞诵马的骏美的歌。歌毕，洗马的八个小伙子依次各自用三碗水象征性地把所牵来的马从头到尾洗涮一遍，洗完便将该木碗击碎。接着，达巴再次吟诵：“马洗干净了，人也洗干净了。这些马奔跑如飞，虎狼燕子都不敢比。为您准备好了一切，您一定会凯旋返家乡。”然后，洗马人扬鞭跃马，急急返家。途中， 早已安排好的“伏兵”会突然冲出与之搏斗。这时，双方齐跳搏斗舞。经过一阵撕杀之后，洗马人便扬鞭催马冲出“敌阵”，以胜利者的姿态凯旋。在临近死者家的大门时，门前更有“武士”把守，待洗马人至，再次作撕杀状。此时，达巴一马当先冲破“重围”，下马进入灵堂，洗马人亦急速翻身下马， 紧跟其后进入灵堂。达巴走到灵前诚挚地向死者说：“听说山上有伏兵，我亲自带着八位勇士去巡察，只看见风吹草动树摇晃；听说山上下大雪，路被大雪盖住，我亲自带领八位勇士去巡察，只见一群避冬的天鹅⋯⋯现在骏马已经梳洗于净，天气晴朗，阳光普照，温暖宜人，您上马飞奔吧！我们就此分手，我们向您告别。”这时，舞蹈队跳起“驱鬼舞”，由达巴领头一直跳到村外，以示已把鬼撵出了村寨；跳撵盘子舞的青年男子都扮成牦牛、马的形状，手持长刀、木棍，学着牦牛的动作奔腾跳跃，以示送别死者。舞蹈结束后，洗马人又把马鞍倒装在马背上，驮上死者的衣物。孝子牵着死者乘骑的马，绕着村寨缓行。到了火葬场时，孝子又牵着马绕着葬地走几圈（男性绕九圈，女性绕七圈），然后把马放逐到山野，任其自由自在地去寻觅食物。