神秘的白石崇拜

羌族有一种古老的信仰，就是对白石的崇拜。

羌族崇拜自然，所供奉的神有 30 多种，这些神中没有泥塑木雕的神像， 除火神以三锅庄石之一为象征外（不用锅）庄石而用铁三脚的地区，则以其中一个套有小环的脚象征火神），其余诸神均以乳白色石英石为象征。白石被供奉在屋顶、门窗、屋角、山上、林中、田间。有的羌族村寨还在山上或寨子附近修一座高约六七尺的方形小石塔，羌语称“勒夏”（或“勒色”、“勒克西”），最上层用小石砌成圈，顶上放置白石五块，最高的一块象征天神，其余四块象征地神、山神、山神娘娘和树神（或关帝圣君）。村民常在自家屋顶上修砌一座底面长宽各一尺五寸，高二尺许的塔状小“勒夏”， 内有一装有五谷的陶罐，塔顶有白石和牛羊角。羌族住房习惯是大门朝南， 小“勒夏”就砌在屋顶北端与大门对称。羌人每日早晨在“勒复”前烧柏枝， 磕头礼拜，祈求威镇一方的白石神福全家。每逢年节、端午节或办喜事时， 人们还要在“勒夏”顶上的圆洞里插一柏木竿或杉木竿。竿长四尺许，有五至九个小枝丫，用毛线在上面扎上彩色纸条，迎风飘舞表示喜庆。每户修砌小“勒夏”的时间，常选农历正月初九或九月初九。羌人以“九”为吉，喜欢“九”字；以白为吉，以白为善，崇尚白色。

羌族习惯正月初一把白石拿进屋，象征进宝。正月间走亲戚。也要送一块白石，还说“财来了！”并将此白石供在这家的神龛上，象征送来了财宝。羌人打措时，要祭祀白石，以祈求狩猎吉利。

关于白石崇拜的起源，羌族中流传着许多美丽的传说。最普遍的一种说法是：在很久以前，受战争所迫，羌人的先民从西北迁来岷江上游后，常受到早在此定居的戈基人的侵扰，羌人每战必败。后来，羌人得到天神木比塔的相助，以白石为武器，打死了许多戈基人，剩余的戈基人也被羌人赶跑了。从此，羌人才在这里定居下来，安居乐业。为报答神恩，羌人便以白石作为天神的象征加以供奉，过年过节以及办喜事时，都要进行祭祀，后来又发展为以白石为一切神灵和祖先的象征进行崇拜。