“鬼城”丰都漫话

由重庆顺长江而下,经长寿过涪陵,在江之北岸有一座风景秀雅的县城, 它就是长江风景区的一个名胜古迹点,也是千百年来声噪四海的“鬼城”丰都。相传,这儿是“世上人死后其鬼魂要去丰都报到”,接受“冥府”的审判,安排来世,“恶鬼下地狱”的地方。

要想了解“鬼城”的起始,先得谈谈平都山。平都山俗称名山,雄峙江北、巍峨葱笼。穿过坐落在平部山脚下的小巧雅致的丰都公园,沿小径穿过花丛,拾级攀登,步至绝顶,极目远眺:远山如屏,尽收眼底;丰都市景, 历历在目;涛涛长江,透迤东去。平部山上,古木参天,竹枝摇动,云烟飘渺,花香四溢,使人如临仙境。苏东坡曾作诗赞誉这里的景色:“蹑足丰都古洞天,此身不觉到云端,抬眸四顾乾坤洞,日月星辰任我攀。”历代诗入墨客如白居易、李商隐、范成大、张船山都在这里留下了千古绝唱。

相传,东汉的时候,这干都山下有两个小伙子,一个叫王方平,一个叫阴长生。有一天他俩上山砍柴,见两位自发银须的老汉在林中下棋,他俩就站在旁边观看。半日后返回家中,家里的人都不认识他们了,一打听,才知时光已过去几十年了!王、阴二人这才明白,在林中下棋的两位老汉是仙人, 便急忙赶回山中,这时只见残棋却不见两位老人了。从此,他俩在山上搭起草棚,建起丹炉,专心修炼。不知过去了多少年,二人终于得道成仙,乘白鹤飞去。平都山又称冥山,即冥冥地府之意。晋人葛洪《神仙境》中云:汉和帝皇后的曾祖父阴长生、中散大夫王方平相继在平都山修炼,白日羽化登仙而去。后来,人们便将阴、王二人附合为“阴王”,平都山逐渐演变为“阴间之王”冥府所在地,人死后鬼魂的归宿——“鬼城”之名也就因此诞生了。

在西晋以前,平都山上就有“二仙亭”和“五云洞”古迹。唐太和庚戌年(公元 830 年),西川节度使左仆射段文昌,见山上庙字年入关修,台殿荒毁,乃捐一月薪俸,将仙都观、二仙楼修缮一新。

自佛教传人丰都之后,山上上木大兴,寺观日增,至明代初年,平都山上的寺庙已是红墙接睡、飞檐毗连了。

二仙楼,传说是二仙升天之地。明正德十二年(公元 1518 年)所建,清

道光九年(公元 1829 年)予以修复。该楼是平都山最高的也是年代最久的建筑物,为木质结构,三层三重飞檐,八角攒尖顶楼阁。楼体分内外两层,外为回廊,内层中空呈棱形,八根圆木柱由底直撑楼顶。有 33 级木梯分内外层分道盘至第三层。

二楼有南海观世音飘海泥塑,三楼有阴、王二仙对弈塑像,神采奕奕, 有渔童、樵夫立一旁观棋。

楼中曾悬挂有清忠州知州周景福题刻“五云深处”和清丰都知县崔颌撰“水天一色”等匾额,笔力苍劲,堪称一绝。

在庞大的古建筑群中,特别值得一提的是有关“鬼城”的几个殿宇。 在上宫殿前有五云洞,亦称阴君洞,中有一个直径一尺的洞眼,深不见

底,常有热气蒸腾,落日辉映则五彩缤纷,故称五云洞,传说这就是人死后鬼魂进入阴曹地府的大门。据传,过去曾有一县官到洞内探测,被阎罗王请去品茶闲叙,因他为官清廉,归时给了他一张护身符。过去来鬼城进香朝拜的人们,常将纸钱点燃后投入洞中,听到洞内瑟瑟作响,僧侣说这是饿鬼在抢钱。

奈何桥、血河他都位于大雄殿前,桥下有一池满是虫蛇,为明朝蜀王朱椿所建。说是入死后鬼魂去“鬼城”必先过此桥,这是鬼魂去“鬼城”的第一关,生前是恶人的孽鬼过桥时必被打到桥下被虫蛇吞食,“来世”是否能变成人就看能否平安过此桥。所以,过去来“鬼城”朝拜的人过桥前,必焚香烧纸,以求神灵保佑顺利走过桥去。过去,庙中僧侣每每在夜深入静之时, 偷偷地在光滑如镜的青石拱桥桥面涂抹桐油、蛋清,致便许多来朝拜的善男信女过桥时滑倒在地,涕泪交流。庙中僧侣便以此盅感人心,骗取更多的香烛纸钱。

大雄宝殿右侧有 33 步石阶通南天门,象征 33 重天。经凌霄殿继续往上行走,遥遥可见一黑色山门,门上之横幅匾额书有“鬼门关”三个大字,说人死后鬼魂即从此门到“阴曹地府”。再往上走不远处有“望乡台”,传说在此台烧香哭祷,虔诚者可与死去的父母或亲人相见,故以前此处香火特盛, 妇女中嚎啕大哭而昏倒者不乏其人。

阎王殿是“鬼城”中最阴森恐怖之所在,殿内烛光幽幽,阴风惨惨,无常二爷、判官小鬼,红发碧目、凶神恶煞。殿的两侧塑有给生前作恶多端的孽鬼受地狱酷刑的场面:长枷大锁、刀砍锯解、油炸釜烹、剥皮磨推、虫蛇争食等。身临其境的善男信女,看后无不毛骨惊然,世问作恶多端的人到此看后无不胆战心惊。

过去,来丰都朝山拜佛的善男信女,一般都要买两样东西:一是“催生符”,上面印有“语忘敬遗”四个字,说是孕妇产前将此符化为灰烬后服下, 可以顺利地生下贵子;二是“路引”,路引是一张长三尺宽两尺的黄纸,上面印有“为鄷都天子阎罗大帝发给路引事”和“普天下人,必备此引,方能到鄷都地府转世升天”等字样。与“催生符”一样,盖有“阴司”、“城隍”、” 鄷都县府”三个方形大印,说是人死后,烧此路引,可以顺利进入地府。

改革开放以来,中外游人来丰都者大有入在,但很少有人虔诚朝拜“阴遭地府”了,而是来看稀奇、饱眼福、寻开心了。