溜索和索桥

溜索和索桥是羌族人因地制宜在湍急的岷江之上，在高山峡谷之间建造的一种桥梁，它闪耀着羌族古代先民智慧的光芒。

溜索，亦称溜筒，是一种极为古老原始的渡河方法。关于溜索的形制， 清代姚莹《康纪行》卷十五“笮桥”条有如下的记载：

蜀有笮桥。李实曰：笮音作。松潘茂州之地，江水险急，既不可舟，变难施桥。于两岸凿石鼻以索巨其中，往南者北绳稍高，往北者南绳稍高。手足循索处皆有木筩，缘之护手易达，不但渡空人，且有束行李于背而过者。直到解放初期，这种溜索在羌族地区还可看到，有些地区还在使用。

在溜索的基础上，羌人又建造了结构比较复杂的索桥，又称绳桥。在桥的两岸砌石为洞门，然后用几根或十几根手臂粗大的竹索并列，束在两岸坚固的石柱或木柱上，桥的左右两方还牵有几根平行的竹索作栏杆，竹索上铺以木板。

以绳为桥，是羌族的传统建筑艺术，早在汉代羌人的笮部落，即以建笮

（即竹索）桥闻名于天下。岷江上游羌族地区的索桥建筑，根据《寰宇记》所载，至少在 1400 年前即已存在了，这是古代羌人对世界文明的一大贡献。

关于索桥的起源，汶川县雁门乡还流传着许多优美的故事，其中一个故事说：在很久以前，雁门关的一个寨子里有个叫羌石的年轻人，见两岸的人们不能来往，很是着急。有一天，羌石上山砍柴，休息时在一块大石包上睡着了，梦见一位白胡子老汉对他说：“在很远的地方有一座白山，白山上有一棵白竹，你把白竹的种籽采来种上，等白竹长大，就用白竹拧成竹索牵过河，铺上木板，两岸的人就可以来往了。”羌石醒来后，赶忙回到家里，背上弓箭、带着干粮就上了路。有一天他在海子边喝水，看见一条大黑龙要吃一条小白龙，羌石用箭射死了大黑龙。小白龙感谢羌石的救命之恩，从嘴里吐出一颗白龙珠给羌石，说：“你把这颗宝珠带在身上，不管遇到什么困难， 只要连喊三声‘小白龙’，这白龙珠就会帮助你的。”羌石在白龙珠的帮助下，越过了遍地燃烧的地火，躲过了把石头都晒裂了的烈日，翻过了插入云霄的冰山，最后攀上了白山，采回了白竹的种籽。羌石回家后马上上山播种， 第二天满山就长满了竹笋，第三天竹子就长得齐天高了。羌石很是高兴，请寨子里的乡亲们一起去砍竹子、破篾条、拧竹索，拉到河对岸，再铺上木板， 就这样建成了第一座索桥，后来人们还把羌石所住的寨子取名为“索桥寨”。