落草悬弓、挂红

满族十分重视对后代的传统教育。甚至在婴儿刚刚出生落地时，就开始了民族传统文化的影响和熏陶。

早年满族孕妇生孩子时，须将炕席卷起，铺上蒿草，把孩子！在草上。俗称“落草”。然后，家人视生男生女，马上在房门口有所标示。一般生男孩要将一杏树枝搣成的弓箭挂在房门的左边，俗称“公子箭”，预示孩子长大后将成为精骑善射的出色借手。如果生女孩，则将一红布条悬在房门的右侧，祝福孩子心灵手巧，幸福安康。

孩子生下三天后，即要请儿女双全的老太太给婴儿沐浴。把孩子放在大铜盆里，用槐树枝、艾蒿煮热的水边洗边唱：“洗洗头，做王候；洗洗腰， 长得高；洗脸蛋，做知县；洗腚沟，做知州。”然后用大葱边轻轻敲打婴儿、边念道：“一打聪明，二打灵俐，三打明明白白地”。

孩子满七天时，即可以放到姥姥、姥爷送来的“悠车”里。早年的悠车多用桦树皮做成，里面放上糠麸枕头和褥子。将孩子仰放在里面，用绳把胳膊、腿绑住，放直，以防婴儿从小睡偏头和驼背、鸡胸。母亲在摇动吊在“子孙椽”上的悠车时.仍不忘唱着具有浓郁民族风格的摇篮曲：“悠悠喳、巴卜喳、小阿哥，睡觉吧！领银子，上档喳，上了档子吊膀子，拉硬弓得长大。拉响弓，骑大马，你阿玛出乓发马啦。大花翎子、红顶喳，挣下的功劳是你们爷俩的啊！”古老的歌谣充满着民族尚武精神。

待孩子满月时，用刀、剪、弓、箭、鞭子、算盘、彩线、纸、笔等让孩子“抓周”之后，需将门口悬挂的“公子箭”或红布条取下收存在西墙上， “祖宗板”供奉的“子孙绳”上。到春秋祭把“佛托妈妈”和“子孙绳”时， 还要将弓箭或布条上的彩线取下来，拴在孩子的脖子上，三天后再收存在“子孙袋”中，以此象征把孩子“锁住”，保佑其平安长大。