祭祖与“讲古”

深厚的民族感情使满族人的祭祖以式日趋讲究和隆重。清代黑龙江满族的家祭仪式多在每年的春、秋两季举行，有时一次长达三日。

家祭又分朝祭和夕祭。祭时将祖先牌位、神偶、绫条等陈列在西炕上， 供奉黍米糕、米酒等民族饮食品。然后由萨满进行隆重的跳神仪式；家人则将整口的家诸供奉在西炕前，众人叩首拜过，再请祖先“领牲”、享用丰盛的祭品。到了晚上，则举行“背灯祭”，撤去所有灯火，祭奉满族的一位“佛托妈妈”女性神。

隆重的家祭活动，是衍生满族民间传说、故事的丰厚土壤。在家祭之后， 满族老人向晚辈讲述民族和家族的历史故事，早年叫做“讲古”。其中保存和流传着大量的满族先世不见经传的珍贵历史。如关于佛库伦仙女吞乌卵而生满族先世的神话，关于鄂多哩玛发狩猎神、多龙格弓箭神、朱拉贝子行船神、思图色阿开山神、抓罗妈妈鹿神、托阿恩都力火神以及他拉伊罕妈妈和昂邦贝子部落神的系列原始信仰神话。此外，满族老人马亚川正在整理的祖传《女真谱评》，民间广泛流传的“白城的传说”、“清太祖努尔哈赤的系列传说”等等，均反映了不同历史时代满族及其先世的辉煌的历史文化传统。