（一）历史起点和逻辑起点

解放思想，实事求是，作为建设有中国特色的社会主义的理论的历史起点和逻辑起点，在十四大报告中表现得非常鲜明。因为这个报告在总结十四年历史的时候，摆在头一条的就是思想路线的拨乱反正，而在概括这个理论的主要内容的时候，如上所述，也是把它包含在第一条之中。

关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，冲破个人崇拜和“两个凡是” 的束缚，重新确立了解放思想，实事求是思想路线。这个思想路线的拨乱反正，是一切拨乱反正和整个改革开放的前提和先导。没有思想路线的转变， 就没有政治路线的转变，没有历史是非的清理，没有工作中心的转移，没有改革开放的新时期，也就没有建设有中国特色的社会主义的理论。

解放思想，实事求是，也是毛泽东思想的历史起点和逻辑起点。

毛泽东同志在回顾自己接受马克思主义的过程的时候说过，他只是把马克思主义当作“认识问题的方法论”，用它去独立地分析中国社会各阶级的具体状况，而不是从马克思的书本上去寻找中国革命道路的具体答案。因为“这些书上，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀”。他的第一篇哲学著作，题目就是《反对本本主义》，其中第一次明确地提出了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”问题。他的哲学名篇《实践论》，他的整风纲领《改造我们的学习》，都是论述思想路线问题的经典之

① 本文 1992 年 10 月 27 日发表在《经济日报》上。

作。毛泽东用这样的思想路线从哲学上武装了全党，使我们党摆脱了使中国革命几乎陷于绝境的“把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化”的束缚，从实践中开辟了中国革命自己的道路，实现了马克思主义与中国实践相结合的第一次历史性飞跃，领导中国革命走向胜利。后来有一段时间这样的思想路线在相当程度上被抛开了，“文化大革命”中的“句句是真理”更是走到它的反面。“两个凡是”则是仍未能摆脱这种个人崇拜的思想樊笼的产物。

邓小平同志支持和领导了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”思想路线的拨乱反正就是纠正“两个凡是”的错误，恢复和发展毛泽东从《反对本本主义》到延安整风所确立的正确的思想路线。这样就从哲学上重新武装了全党，在实践中开辟了中国建设社会主义的自己的道路，开始了马克思主义与中国实践相结合的第二次历史性飞跃。