十、毛泽东哲学思想在中华人民共和国建立以后有什么新发展?

这是一个很大、很复杂的题目,这里只能就《毛泽东著作选读》中选收的建国后的几篇最重要的文献,简单说一点意见。

《论十大关系》(1956 年 4 月)和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

(1957 年 2 月),是在我国基本完成对生产资料私有制的社会主义改造的时候,毛泽东正确分析我国社会主义社会的矛盾,以驾御全局,掌握处理矛盾的主动权的两篇有独特创造的马克思主义著作。

社会主义社会还存在不存在矛盾?有两种观点:一种认为社会主义社会不同于过去的社会和向社会主义过渡的时期,内部已经不再存在矛盾,存在的只是一致;一种无视社会主义社会的新的性质,沿用估量和分析过去社会和过渡时期阶级斗争的方法,来估量和分析社会主义社会的矛盾。毛泽东摒弃这两种观点,把马克思主义的辩证法坚持到底,认为社会主义社会仍然存在矛盾,但是矛盾的状况和性质已经同过去不同。这是当时毛泽东对待社会主义社会矛盾问题的基本思想。

③ 《毛泽东书信选集》,第 189 页。

④ 《毛泽东选集》第三卷,第 813 页。

⑤ 《中共中央文件选集》第十三册,中共中央党校出版社 1991 年版,第 351 页。

① 《毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云思想方法工作方法文选》,中央文献出版社 1990 年版, 第 213 页。

按照这样的指导思想,来具体分析当时中国社会主义社会的矛盾,第一篇著作就是《论十大关系》。前面五条,都是讲的经济建设中的矛盾,包括重工业和轻工业、农业的关系,沿海工业和内地工业的关系,经济建设和国防建设的关系,国家、生产单位和生产者个人的关系,中央和地方的关系。首先分析这些矛盾,说明当时党已经开始把注意力进一步集中到经济建设方面来,从这些分析中初步提出了中国社会主义经济建设的若干新方针。后面五条,是讲政治生活和思想文化生活中的矛盾,包括汉族和少数民族的关系, 党和非党的关系,革命和反革命的关系,是非关系,中国和外国的关系。通过对这些矛盾的分析,初步提出了中国社会主义政治建设和文化建设的若干新方针。毛泽东说:“这十种关系,都是矛盾。世界是由矛盾组成的。没有矛盾就没有世界。我们的任务,是要正确处理这些矛盾。这些矛盾在实践中是否能完全处理好,也要准备两种可能性,而且在处理这些矛盾的过程中, 一定还会遇到新的矛盾,新的问题。但是,象我们常说的那样,道路总是曲折的,前途总是光明的。我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素,直接的、间接的积极因素,全部调动起来,把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”①这最后一句话,提出了全党全民的中心任务,也是分析我国社会主义社会各种矛盾的全局必须抓住的纲(即主要矛盾)。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,对于估量和分析我国社会主义社会的矛盾,在理论上又有重要的新发展。这篇文章的中心思想是:社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。这些矛盾仍然通过人和人之间的社会矛盾反映出来。社会主义社会人和人之间的社会矛盾有两类:敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这两类矛盾性质根本不同,处理的方法应该根本不同。由于国内的敌我矛盾已经基本解决(还没有完全解决),人民内部矛盾日渐显现和突出,正确处理人民内部矛盾已经成为我国政治生活的主题,正是这些矛盾推动着社会主义社会向前发展。毛泽东说:“现在的情况是:革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束,但是阶级斗争还没有完全结束”②。他认为,在这个时候,我们提出划分敌我矛盾和人民内部矛盾两类矛盾的界线,提出正确处理人民内部矛盾的问题,以便团结全国各族人民,发展我们的经济和文化,巩固我们的新制度,建设我们的新国家,就是十分必要的了。这里明确了正确处理人民内部矛盾的目的,也表达了主要任务(主要矛盾)是发展经济和文化的思想。文章还联系农业合作化问题,工商业者问题,知识分子问题,少数民族问题,如何看待肃反问题,少数人闹事问题,以及关于统筹兼顾、适当安排、百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督、勤俭节约和中国工业化道路等问题,系统地分析和阐明正确处理各方面人民内部矛盾的方针和方法。

这两篇著作,是科学社会主义学说的新开拓,把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于社会主义建设,为正确认识我国社会主义社会的矛盾奠定了基础。讨论正确认识我国社会主义社会的矛盾问题,只能在这个基础上前进。抛开这个基础,只能走向迷误,这是为后来的历史发展所证明了的。

《在扩大的中央工作会议上的讲话》(1962 年 1 月)和在它前后的几篇哲学短文(选入《毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云思想方法

① 《毛泽东著作选读》下册,人民出版社 1986 年版,第 744 页。

② 《毛泽东著作选读》下册,第 769 页。

工作方法文选》的《主动权来自实事求是》、《关于重新提倡调查研究》, 选入《选读》的《人的正确思想是从哪里来的?》、《学习马克思主义的认识论和辩证法》)是六十年代执行“调整、巩固、充实、提高”的八字方针时期从哲学上来论述纠正错误、转变作风的必要性和方法的著作。

当时的背景是“大跃进”和“反右倾”的错误使我国经济陷入严重的困难。错误首先是由于违背了过去确立的调查研究、实事求是的思想路线而造成的,纠正错误也首先要从重新恢复调查研究、实事求是的思想路线着手。

《主动权来自实事求是》是毛泽东写的《十年总结》中的一段,在这篇文章中毛泽东对自己的某些错误作了自我批评。在 1961 年 1 月中央工作会议上, 毛泽东又说:最近几年,调查做得少了,不大摸底了,大概是官做大了。我这个人就是官做大了,从前在江西那样的调查研究现在就做得很少了。请同志们回去大兴调查研究之风。接着根据毛泽东的指示,中央发出《关于认真进行调查工作问题给各中央局,各省、市、区党委的一封信》,附有重新发现的《关于调查工作》(即《反对本本主义》)。信中说,“一切从实际出发,不调查没有发言权,必须成为全党干部的思想和行动的首要准则。”“在调查的时候,不要怕听言之有物的不同意见,更不要怕实际检验推翻了已经作出的判断和决定。”①强调以实践而不是以过去作出的决定作为真理的标准,这就为根据实践检验来纠正过去决定的错误打开了道路。毛泽东这时还给党的一些领导干部分别写了好多封信,要求他们下去调查,“向群众寻求真理”,指出:“认真调查研究,对具体问题作出具体分析,而不是抽象的主观主义的分析,这是马克思主义的灵魂。”②

当然,那时对“大跃进”、“反右倾”还没有从根本方针上认识它们的错误,因而纠正错误还不彻底。但是毕竟纠正了当时已经认识到的许多实际错误,制定了有关调整农业、工业、科学、教育、文艺政策的一系列比较正确的文件,使实际工作有了向好的方向的转变。调查研究、实事求是的思想路线在一定程度上的恢复,是调整时期实际工作在一定程度上发生向好的方向转变的思想前提。

《在扩大的中央工作会议上的讲话》,专有一节讲关于认识客观世界的问题,连同《人的正确思想是从哪里来的?》一组哲学短文,是力图从认识论上来总结在社会主义建设中犯错误又纠正错误的历史经验教训的著作。