马克思主义者的政治勇气的表现

《邓小平文选》有丰富的政治内容和理论内容,这里只想谈一点超乎这些具体内容之上的东西,比如说,通过这部著作表现出来的马克思主义者的政治勇气、理论勇气和领导能力。

共产党员的政治勇气来源于对人民事业的责任心和马克思主义的原则性,来源于他的意见和主张是正确的、科学的,符合客观实际和人民利益的。

1975 年,面对“四人帮”势力的猖獗,小平同志下决心抓整顿。他说: “现在问题相当多,要解决,没有一股劲不行。要敢字当头,横下一条心。”

①“有的人怕字当头,不敢办事,不敢讲话,怕讲错了挨批。共产党员为什么

怕?为什么不敢讲话?为什么不敢负责任?”②小平同志是在“文化大革命” 中被打倒多年的人,明知冒着再一次被打倒的风险,但是为了党和人民的利益,他置个人利害荣辱安危于度外。他果然再一次被打倒了,然而他的形象在人民中反而更高大了。

当小平同志在人民的拥护下再一次出来工作时,他怎样对待自己的责任呢?他在十届三中全会上的讲话中说:“坦率他说,我自己也考虑了一下, 出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工作。我想,谁叫你当共产党人呢。既然当了,就不能够做官,不能够有私心杂念,不能够有别的选择”。他作了一个勇敢的选择。这正是人民期望于他的。他忠于自己的诺言,在重大原则、重大决策上,当人民的利益要求他出来讲话的时候,他没有畏惧和犹疑,没有采取“做官”的态度,没有规避共产党人的责任。

在如何对待毛泽东同志晚年错误和毛泽东思想的问题上,我们党的政治勇气和领导能力经受了最严峻的考验。

十年内乱及其严重后果说明了“文化大革命”指导思想的错误。但是, 要明确指出毛泽东晚年犯了错误,决不是一件容易的事情。这是因为,在中国革命的半个多世纪的历史中,毛泽东两次(大革命失败一次,苏区第五次反“围剿”战争失败又一次)领导我们党从危难和困境中走出,转向胜利和发展;又相继领导我们战胜了日本侵略者和国民党反动派,创建了中华人民共和国;并且领导我们在中国奠定了社会主义的基础。他在全党和全国人民中赢得了崇高的信任和威望。这也是因为,个人崇拜在我们党和国家中已经有长期的发展,达到很严重的地步。这两个因素交织在一起,使我们许多同

① 《邓小平文选》(一九七五——一九八二年),第 32 页。

② 《邓小平文选》(一九七五——一九八二年),第 19 页。

志习惯于以毛泽东为正确的化身,以他的判断为真理的标准。“两个凡是” 之所以能俘获和迷惑许多人,原因之一就在于此。打破长期来个人崇拜所形成的精神枷锁,解放思想,用实践作检验真理的标准,敢于正视和纠正我们党和党的伟大领袖人物所犯的错误,这需要有巨大的政治勇气和魄力。我们党在小平同志等老一辈革命家和其他领导人的领导下,表现了这种巨大的政治勇气和魄力,表明了我们党不愧是真正的马克思主义政党。而在解决这个问题的时候,小平同志等领导人既善于倾听群众的呼声,形成和发展自己的正确意见,又善于照顾群众的多数,有步骤地引导他们提高自己的认识。认识事物是要有一个过程的,领导者如此,广大群众更是如此。小平同志总是在适当时机,把问题提到适当的广度和深度,使人们比较容易接受和理解, 从而帮助人们一步一步地由此及彼,由浅人深,逐渐提高对问题的认识。这种引导,表现了卓越的马克思主义的领导艺术和能力。

但是,这只是我们党面临的严峻考验的一个方面。还有另一个方面,那就是,当着我们毅然公开地、郑重地指出和纠正我们党和毛泽东晚年的错误的时候,种种怀疑或否定毛泽东历史地位和毛泽东思想的议论,纷至沓来。有国外的,有国内的,有党外的,有党内的,尽管情况和性质很不相同。在这种情况下,能不能科学地、历史地、实事求是地分析和对待这些错误,能不能恰如其分地估量这些错误在党和毛泽东整个革命活动中的位置,敢不敢于在揭露错误的同时理直气壮地肯定我们党所取得的伟大历史成就,敢不敢于理直气壮地肯定毛泽东对中国革命的伟大历史贡献,敢不敢于理直气壮地肯定马克思主义同中国革命实践相结合的科学产物毛泽东思想是我们党的指导思想,这也是一种考验。在这一方面的严峻考验面前,我们党在邓小平等同志的领导下,也表现得很有勇气,很有远见,很有魄力。通读《邓小平文选》,给读者以极深刻印象的,就是他在反对对待毛泽东思想的错误态度和指出毛泽东晚年错误的同时,用极大的政治热情和冷静的科学态度,有力地维护毛泽东在中国革命历史上的崇高地位,维护作为马克思主义在中国应用和发展的科学成果的毛泽东思想,强调必须恢复毛泽东思想的本来面目,在新的历史条件下坚持和发展毛泽东思想。这是贯串全书的一条红线。正是根据他的意见,历史决议把正确论述和解决这个问题作为整个决议的中心。因为这是一个如何看待我们党和现代中国革命的整个历史的根本问题,是一个尊重我们党和我国人民几十年流血牺牲艰苦奋斗所取得的革命成果,把它作为我们今后继续前进的立足点的根本问题。在遭遇挫折和纠正错误的时候, 我们决不能失去自己的立足点。所以,小平同志说:“应该承认,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展。我们党在运用马克思列宁主义解决中国实际问题的过程中,的确有很多发展。这是客观的存在,历史的事实。” “三中全会以后,我们就是恢复毛泽东同志的那些正确的东西嘛,就是准确地、完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些。从许多方面来说。现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来,把他反对错了的改正过来,把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期,还是做这件事。当然,我们也有发展,而且还要继续发展。”①

所谓发展,就是要研究新情况,总结新经验,接触过去未曾接触的问题, 提出过去未曾提出的政策和原则,形成过去未曾形成的观点和理论,三中全

① 《邓小平文选》(一九七五——一九八二年),第 264 页。

会以来,我们党在恢复和坚持毛泽东思想的同时,对毛泽东思想有许多发展。敢于提出新问题、解决新问题,丰富和发展毛泽东思想,这是《邓小平文选》的显著特色。

毛泽东曾经说过这样意思的话:马列的书必须读。这是第一。但是单靠这些是不行的。任何国家的共产党人,任何国家的无产阶级思想界,都要创造自己的理论,写出新的著作。他还说:现在我们已经进入社会主义时代, 出现了新的一系列的问题,如果不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。

毛选四卷,以及周选刘选上卷和朱选的大部分,是新民主主义革命时期中国共产党人结合中国实践运用马克思主义,创造自己的理论,所写出的著作。在新民主主义革命时期,经过胜利,失败,再胜利,再失败,两次比较, 中国共产党人才认识了中国革命的规律,写出了一批成熟的、光辉的理论著作,构成毛选等集子的基石。

在社会主义时期,我们又经过了顺利、挫折、转变的曲折发展。通过比较,我们在认识中国建设的规律方面有了新的进展,正为全面开创社会主义现代化建设的新局面而奋斗。毛、周、刘、朱和小平、陈云等同志在建国最初十多年间已经写出了一些对于创造中国自己的社会主义建设理论有重要意义的著作。《邓小平文选》(一九七五——一九八二年)和三中全会以来重要文献选编,则是这方面的新文献。随着我们建设有中国特色的社会主义取得越来越大的成就,中国的马克思主义的社会主义建设理论必将逐渐成熟, 现在的文献中若干篇著作的成熟性也将逐渐显现出来。