从高层次进行欣赏

能看懂比赛，能评价运动员水平的高低，这是欣赏武术的初级阶段。青少年朋友还应从更高的层次出发，即从美学角度出发来欣赏武术，从武术比赛和表演中得到美的享受，陶冶情操和心灵。

武术在其漫长的发展过程中，不断地从生活中捕捉美的形象、美的动作、美的节奏、美的情感，不断地从舞蹈、体操、戏剧、雕塑等造形艺术中吸取精华，从而形成了自己独具风格的武术美。

武术运动具有许多美的内涵，从项目来讲，既有太极、八卦等拳种的连贯圆活、洒脱飘逸的阴柔之美；又有长拳、翻子拳等的勇猛、顽强、气势磅礴的阳刚之美；从技术上讲既有以柔化刚、避实击虚、给人以圆润饱满之美的柔劲，又有疾风暴雨般的冲拳、弹腿给人以力量之美感的刚劲。总之，武术既有和谐的优美，又有崇高的阳刚美。武术美是通过实战搏击动作的攻防实效性，和套路运动的艺术性表现出来的。武术美的审美形式有：形体美、技艺美、神韵美、武德美、技击美、语言美。

1 、形体美：

拳术、器械、套路的练习对手眼身法步都有严格的要求，技击练习对力量和时机的掌握的要求，都有利于塑造运动员的形体美。形体美是由姿态美、身体美、服饰美组成。同舞蹈、体操、戏剧一样，武术也同样有造型艺术美的方面，如长拳的舒展大方的动作，站如松，立如鸡；象形拳维妙维肖地摹仿各种动物的千姿百态；技击比赛时，那重如铁、快如风的搏击等等，这些

武术演练者的优美的姿态漂亮的动作，不都构成了一幅幅静态的和动态的艺术造型吗？武术运动员的身体美是通过健康的身体、强劲的体魄表现出来的。

颜色调合、精美合身的民族服装和装饰，器械的彩绸，以其色彩特定的美感，唤起人们对武术服饰典雅美的审美情趣。

2、技艺美：

武术技艺美是与拳术和器械套路的技术结构特点和习武者演练时的技术发挥相联系的。拳术和器械的演习，反映出习武者的创造性、艺术性和独特性以及拳械的风格特点，能充分的体现武术的技艺美。武术的技艺美，又包括技巧美、对比美、动态平衡美等多种审美因素。以小力打大力、四两拔千金、以短胜长、以柔克刚的技巧中，你会感受到武术的技巧美。从动静相间、刚柔相济等“反向相求”的技法中，你会感到对比美。从在运动中求平衡、在平衡时求运动的运动中，你会感受到动态平衡美。

3、神韵美：

在激烈的技击搏斗，和高速的套路演练中，招法千变万化，同一动作力量幅度的变化，运动起来，快如疾风闪电，缓如雄鹰翱翔，重如铁，轻如叶，这些强弱、快慢、轻重、刚柔⋯⋯等变化，形成强烈的对比，产生明快的节奏，使人赏心悦目。武术运动有别于其它体育项目的是，它形神兼备以形传神，也就是通过各种动作反映运动员心、神、志的活动，在静态和动态中塑造出刚毅、雄健、勇猛、灵巧、优美的形象，因而它有一股强大的艺术感染力，充满了神韵美。

4、武德美

习武者有远大理想和信念、高尚的品德和修养，并且尊师重道，讲究礼仪等等，构成了武德美。

历史上有多少武林志士戍边守关，抗击外寇，匡扶正义，为国捐躯，谱写了一曲曲可歌可泣的爱国颂歌，体现厂他们远大的理想和信念。习武者不恃强凌弱，点到为止，与入为善，凡事忍字为上，注重手德、公德、口德等高尚的品德和修养，不正是青少年朋友今天应当提倡和发扬的吗？习武时尊敬师长，比赛时尊重裁判，处处注重礼仪，这些不正是我们民族传统美德的再现吗？

5、技击美

青少年朋友可能说技击怎么也有美吗？如果你细心观察，在技击搏斗中，运动员表现出来的摧枯拉朽，无坚不摧的力量；掌握稍纵即逝的战机，虚实真假战术的应用所表现的智慧；自强不息、坚韧不拔的顽强毅力，你还能说技击无美可言吗？

6、名词术语美

武术动作名称、套路的名称也独具特色。可以说名实相符，十分贴切。这些名称概括力强，而且富有诗意，能使人浮想联翩，唤起美感。如武术中上举拳这个动作，名之曰“擎拳摧朽”，向前踢的动作则称之为“春雷惊笋”、原地跳跃则冠以“旱地拔葱”。这些术语既文雅，又形象，又能反映动作的本质。再如“苏秦背剑，哪吒探海，武松脱铐，织女穿线，怀中抱月，叶底藏花，大鹏展翅，螳螂待机，古树盘墩，林间扑蝶”等，这些典雅的名称就足以使人陶醉、神往。

武术谚语是民间武坛流传沿用，通俗简练，富含习武经验的一种俗语。

武术谚语上下对仗又简明易懂。一条谚语具有一个完整的含义，可独立成句运用。由于武谚来源于口传身授的民间武坛，实践性强，揭示了武术运动的基本要素和一般规律，而且口语化，念起来朗朗上口，有广泛的群众基础，被广为传颂。