形象和意义之间部分的不协调

第三，我们还应指出，象征虽然不象单纯的符号那样不能恰当地表达出意义，但是既然是象征，它也就不能完全和意义相吻合。因为从一方面看， 内容意义和表示它们形象在某一个特点上固然彼此协调；而从另一方面看， 象征的形象却还有完全与所象征的普遍意义毫不相干的一些其它性质；至于内容也可以不只是象刚强狡滑之类抽象的性质，而是一种具体的东西，包含用象征所表现的那个性质以外的许多其它性质，与象征的意义毫不相干。例如狮子除刚强以外，狐狸除狡滑之外，都还有具它性质，特别是神除三身一体之外还有许多其它特性，不是用一个数字，一个几何图形或是一种动物形象所能表达的。所以内容对表现它的形象毕竟有些不相干，内容的抽象意义可以用无穷无尽的其它事物和形象来表达。一种具体的内容也同样有许多意义，只要其它形象具有这些意义，也就可以用来表达它们。这番道理也适用于用来象征某种内容意义的事物。既是具体的事物，它们也具有许多用作象征的性质。例如刚强用狮子来象征固然顶好，但是用牛或牛角也未尝不可， 而从牛那方面看，它也还有可以象征刚强以外的许多其它意义。至于用来标志神的形象更是无穷无尽的。

从此可知，象征在本质上是双关的或模棱两可的。