个别人物性格的独立性

我们现已见到，浪漫型艺术的出发点是孤立的主体的无限性①，这也还是本阶段的浪漫型艺术的基本定性。不过这种本身独立的无限性在本阶段里

^{① 这节后半原文很艰晦，参较英法译文也摸不着要领，姑照原文直译。}

^{① 统一体中两对立面分裂开来，就各自独立了，本章中”独立性”就指此。这种独立性只足形式上的，因为不是具体的或与对立面结成统一体的。}

^{① 无限性即自由或独立性。}

却新加了一些因素：第一个因素是内容的特殊性，这种内容形成了主体的世界；第二个因素是主体及其特殊性和他的愿望与目的的直接结合；第菾个因素是人物性格本身所界定的生动具虥的个性。所以我们在这里所说的“人物性格”不是意大利人用面具所表现的那种人物性格。意大利的面具固然也标志出某些确定的人物性格，但只标志出他们的抽象的一般性格，见不出主体的个性。本阶段人物性格却是每一个人有每一个人的特征，本身是一个整体， 一个具有个性的主体。如果我们在这里也还谈人物性格的形式化和抽象化， 我们所指的只是这样一个事实：基本内容，即这种人物性格的世界，一方面是有局限的，所以是抽象的，另一方面显得是偶然的。这里个人之所以成为他那样的个人，并不是由于他具有实体性的或是本身有理由可辩护的内容， 而只是由于具有人物性格的主体性，这种主体性因此不是靠内容和坚定的情致，而是靠它自己所特有的个体独立性。

在这种形式化范围之内可以分出两个主要的差异面。

一方面人物性格有顽强实现自己的坚定性，替自己定下明确的目的，把片面性的个性所有的全副力量都用来实现这种目的；另一方面人物性格表现为主体性的整体，但是这种主体性的整体还禁闭在它的内心世界里而没有展开，它的内心深处还没有揭开，所以不能用言语来说明，不能达到完满的表现。