“不求甚解”也是一种读书法

讲读书要“精熟”，不会有人反对；但说读书可以“不求甚解”，多数人可能会不赞同。可是“不求甚解”作为一种读书方法也是无可非议的。这是因为：

1. 一个“好读书”的人一生要读很多的书，如果每本书都“求其解”， 书就必然读得很少；只有“不求甚解”，了解一个大概，才可在单位时间内读更多的书，便于获得广博的知识。

2. 在所读的书中，并非每本书都是有用的，有一些用处不大的书，浏览浏览即可，不必过多地在这种书上多费脑子，非要“求甚解”不可。

3. 有些书虽有用，但水平实在不怎么样，在同类书中居“下流”，那就不妨用“不求甚解”的态度去读它。

那么如此说来，“求甚解”就不好了？不是的。有些书，特别是好书， 一定要做到像朱熹主张的“熟读精思”。就是说要对书的精神实质领会贯通， 并且有自己的见解。

这里讲的读书可以“不求甚解”，是指的一种读书方法。面对浩如烟海的古今中外的图书，对有些书采取这种方法去读并非不可，尤其在“专”的同时要做到掌握“博”的知识，这种“不求甚解”读书法尤其值得提倡。