甸奴人的社会和生活

匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维唐虞以上有山戎猃允薰粥,居于北边,随草畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐佗、驢、驘、駃騠、驹駼、驿奚。逐水草迁徙,无城郭居、耕田之业,然亦各有分地。无文书,以言语为约束。见能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔肉食。士力能弯弓,尽为甲骑。

其俗,宽则随畜猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长兵则弓矢,短兵则刀鋋。利则进,不利则退,不羞遁走。⋯⋯自君王以下咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。壮者食肥美,老者饮食其馀。贵壮健,贱老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。其俗有名不讳,而无字。⋯⋯

淳维以至头曼,千有馀岁,时大时小,别散分离,尚矣,其世传不可得而次。然至冒顿匈奴最强大,尽服从北夷,而南与诸为敌国,其世姓官号可得而记云。单于姓孌鞮氏,其国称之曰撐犁孤塗单于匈奴谓天为撑犁,谓子为孤塗。于者,广大之貌也,言其象天于然也。置左右贤王、左右谷蠡、左右大将、左右大尉、左右大当户、左右骨侯。匈奴谓贤曰屠耆,故以太子为左屠耆王。自左右贤王以下至当户,大者万馀骑,小者数千,凡二十四长,立号曰万骑。其大臣皆世官。呼衍氏兰氏,其后有须卜氏。此三姓,其贵种也。诸左王将居东方,直上谷以东,接秽貉朝鲜:右王将居西方,直上郡以西,接;而于庭直云中。各有分地,逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡最大国,左右骨侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、尉、当户、且渠之属。

岁正月,诸长小会于庭祠。五月,大会龙城,祭其先、天地、鬼神。秋,马肥,大会蹛林①,课校人畜计②。其法:拔刃尺者,死,坐者,没入其家,有罪,小者轧,大者死。狱久者不满十日;一国之不过数人。而于朝出营,拜日之始生,夕拜月。其坐,长左而北向。日上戊己。其送死, 有棺椁、金银、衣裳,而无封树、丧服,近幸臣妾从死者多至数十百人。举事,随月盛壮以攻战,月亏则退兵。其攻战,斩首虏,赐一巵酒,而所得卤获因以予之,得人以为奴婢,故其战,人人自为趋利。善为诱兵以包敌, 故其逐利如鸟之集,其困败,瓦解云散矣。战而扶辇死者,尽得死者家财。后北服浑窳屈射丁零隔昆龙新◻之国,于是匈奴贵人大臣皆服,以冒顿为贤。(前汉书卷九四上匈奴传上)