（二）陈胜、吴广起义

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，当与人庸耕。辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“荀富贵，毋相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左适戌渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？”陈胜曰，“天下苦秦久矣！吾闻二世少子也，不当立；当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵，今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将， 数有功，爱士卒，楚人怜之，或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈白称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然，乃行卜。卜者知其指意， 曰：“足下事皆成，有功；然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰： “此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所瞺鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又问令吴广之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鸣， 呼曰：“天楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之， 以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期。失期当斩。藉第令毋斩，而戌死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰： “敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟， 祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻斩。斩下，乃令符離人葛婴将兵徇斩以东，攻銍、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千馀，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会，计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。

当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荣阳。令陈人武臣、张耳、陈馀徇赵地；令汝除人邓宗徇九江郡。⋯⋯

周文，陈之贤人也，当为项燕军视日，事春申君。白言习兵。陈王与之将军印，西击秦。行收兵至关，车千乘，卒数十万，至戏，军焉。秦令少府章邯免郦山徒人、奴产子[生] ，悉发以击楚大军，尽败之。周文败走，出关， 止次曹阳二三月，章邯追败之；复走次渑池十馀日，章邯击，大破之。周文自到，军遂不战。⋯⋯

当此之时，诸将之徇地者不可胜数，周市北徇地至狄。狄人田儋杀狄令， 自立为齐王，以齐反击周市。市军散，还至魏地，欲立魏后故守陵君咎为魏王。时咎在陈王所，不得之魏。魏地已定，欲相与立周市为魏王，周市不肯。 使者五反，陈王乃立宁陵君咎为魏王，遣之国。周市卒为相。

将军田藏等相具谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至。我围荣阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遗兵，足以守荣阳，悉精兵迎秦军。今假王骄， 不知兵权，不可与计；非诛之，事恐败。”因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田藏楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荣阳

城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荣阳下，破之，李归等死。⋯⋯

陈王初立时，陵人秦嘉、銍人董緤、符離人朱鸡石、取虑人郑布、徐人丁疾等皆特起，将兵围东海守庆于郯。陈王闻，乃使武平君畔为将军，监郯下军。秦嘉不受命。嘉自立为大司马，恶属武平君。告军吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿听！”因矫以王命，杀武平君畔。

章邯已破伍徐，击陈，柱国房君死。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战，军破，张贺死。

腊月，陈王之汝隐，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。陈胜葬碭，谥日隐王。

陈故涓人将军吕臣为仓头军，起新阳。攻陈，下之，杀庄贾，复以陈为楚。⋯⋯

秦左、右校复攻陈，下之。吕将军走，收兵复聚，鄱盗当阳君黥布之兵相收，复击秦左、右校，破之青波，复以陈为楚。会项梁立怀王孙心为楚王。

陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。” 陈王斩之。诸陈王故人皆自引去。由是无亲陈王者。

陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地至令之不是者， 击而罪之。以苛察为忠，其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。

陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时，为陈涉置守冢三十家碭，至今血食。（史记卷四八陈涉世家）

太史公曰：⋯⋯善哉乎贾生推言之也。曰：秦并兼诸侯山东三十馀郡， 缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戌卒散乱之众数百，奋臂大呼， 不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖， 长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战於鸿门，会无藩篱之艰。于是山东大扰， 诸侯并起，豪后相立。⋯⋯秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据阨，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民， 以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。秦王足已不问，遂过而不变。二世受之， 因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱， 奸不上闻，岂不哀哉！⋯⋯天下以定。秦王之心，白以为闗中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，馀威振于殊俗。陈涉，壅牖绳枢之子， 甿隸之人，而遷徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起什伯之中，率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陈涉之位，非

尊於齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；鉏棘棘矜，非锬于句戟长鎩也。适戌之众，非抗于九国之师；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国，与陈涉度长契大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，千乘之权，招八州而朝同列， 百有馀年矣。然后以六合为家，殽函为宫，一夫作难而七庙墮，身死人手， 为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。⋯⋯秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。⋯⋯二世⋯⋯重之以无道，坏宗朝与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望於道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀白危之心，亲处穷苦之实， 咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂於大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰：“安民可舆行义，而危民易与为非。”此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。（史记卷六秦始皇本纪）