(五)焚书坑儒
三十四年,⋯⋯始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不实服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下成德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷、周之王千余岁,封子弟、功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣①,无辅拂②,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复, 三代不相袭,冬以治,非其相反,时变异也。今陛下创天业,建万世之功, 固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人间令下,则各以其学议之。入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高, 率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便!臣请史官非秦记皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之,有敢偶语诗、书者弃市,以古非今者族;吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城且。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”(史记卷六秦始皇本纪)
三十五年,⋯⋯侯生、卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辩于上。上乐以刑杀为威, 天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容。秦法,不得兼方,不验辄死。然候星气者至三百人,皆良士,畏忌讳谀,不敢端言其过。天下之事无小、大皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。贪于权势至如此,未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡,乃大怒曰:“吾前收天下书,不中用者尽去之。悉召文学、方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求①奇药。今闻韩众去不报,徐市等费以巨万计,终不得药, 徒奸利相告日闻。卢生等吾尊门之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案间诸坐,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆坑之咸阳,使天下知之以惩后。益发谲徙边。始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子。今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。(同上)
博士,秦官,掌通古今。⋯⋯秦虽存其官,而甚恶其徒,常设法诛灭之。始皇使御史案问诸生,转相告引,至杀四百六十余人。又令冬种瓜骊山,实生,命博士诸生就视,为伏机,杀七百余人。(文献通考卷四十学校考)
① 卒,同”猝”,急追匆促。句言急促之间有了像齐田常、晋六卿那样的篡国大巨。
② 拂,通“弼”。辅弼,即宰相。
① 集解引徐广曰:一云“欲以练求”。