2、荀悦和汉纪

悦，字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二，能说春秋。家贫无书，每

之人间，所儿篇牍，一览多能诵记。⋯⋯初辟镇东将军曹操府，迁黄门侍郎。⋯⋯作申鉴五篇，其所论辩，通见政体。⋯⋯（獻）帝好典籍，常以班固汉书文繁難省，乃令悦依左氏传体，以为汉纪三十篇。诏尚书给筆札，辭 约事详，论辨多美。⋯⋯又著崇德正论及诸论数十篇。年六十二，建安十四年卒。（后汉书书卷九二荀淑传附荀悦传）

汉纪，汉荀悦撰。悦字仲豫，颖阴人，献芾时盲秘书监、侍中。后汉书附见其祖荀淑传，称献帝好典籍，以班固汉书文繁难省，乃令悦依左氏传体， 为汉纪三十篇，词约事详，论辨多美。张璠汉纪亦称其因事以明臧否，致有典要，大行於世。唐刘知几史通六家篇以悦书为左传家之首；其二体篇又称其历代宝之，有逾本传。班、荀二体，角力争先，其推之甚至。故唐人试士， 以悦纪与史、汉为一科。文献通考载宋李燾跋曰：悦为此纪，固不出班书， 亦时有所删润。而谏大夫王仁、侍中王闳谏疏，班书皆无之。又称：司马光编资治通鉴，书太上皇事及五凤郊泰峙之月，要皆舍班而从荀。蓋以悦修纪时固书犹未舛鸾。又称其：君蘭君简、端瑞、与譽、宽竟诸字典汉书互异者， 先儒皆两存之。王銍作两汉纪后序。亦称荀、袁二纪，於朝廷纪纲、礼乐刑政、治乱成败、忠那是非之际，指陈论著，每致意焉。反复辨达，明白条畅， 启告当代，而垂训无穷。是宋人亦甚重其书也。其中若壸关三老茂，汉书无姓，悦书云姓令狐；朱云请上方剑，汉书作斩马，悦书乃作断马。证以唐张渭诗‘愿得上方断马剑，斩取朱门公子头’句，知汉书字误，资者证者亦不 一。近时顾炎武日知录乃惟取其宣帘赐陈遂玺书一条，及元康三年封海昏侯诏一条，能改正汉书三四字，其馀则病其叙事索然无意味，问或首尾不■， 其小有不同皆以班书为长，未免抑扬过当。又曰纪王莽事，自始建国元年以后，则云其二年、其三年，以至其十五年，以别於正统，而尽没其天凤、地皇之号云云。其语不置可否，然不曰尽削，而曰尽没，似反病其疏略者。不 知班书莽自为传，自可载其伪号，荀书以汉系编年，岂可以莽纪元哉！是亦非确论，不定为悦病也。是书考李燾所跋，自天圣中已无善本。明黄姬水所刊，亦间有舛调。康熙中，襄平蒋国祥、蒋国祚与袁宏后汉纪合刻，后附两汉纪字句异同考一卷。今用以参枝，较旧本稍完善焉。（四库全书總目提要卷四七）