(二)汉初皇权和封国的矛盾
- 贵族传统势力对恢复封国的要求
陈涉起薪,至入陈,兵数万。张耳、陈馀上谒陈涉。涉及左右生平数闻张耳、陈馀贤,未尝见,见即大喜。
陈中豪傑父老乃说陈涉曰:“将军身被坚执锐,率士卒以诛暴秦,复立楚社稷,存亡继绝,功德宜为王。且夫监临天下诸将,不为王不可,愿将军立为楚王也。”陈涉问此两人,两人对曰:“夫秦为无道,破人国家,灭人社稷,绝人后世,罢百姓之力,尽百姓之财。将军瞋目张膽,出万死不顾一生之计,为天下除残也。今始至陈而王之,示天下私。愿将军毋王,急引兵而西,遣人立六国后,自为树党,为秦益敌也。敌多则力分,与众则兵彊。如此野无交兵,县无守城,诛暴秦,据咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立,以德服之,如此则帝业成矣。今独王陈,恐天刊解也。”陈涉不听,遂立为王。陈馀乃复说陈王曰:“大王举粱、楚而西,务在入关,未及收河北也。
臣尝游赵,知其豪傑及地形。愿请奇兵北略赵地。”於是陈王以故所善陈人武臣为将军,邵骚为护军,以张耳、陈馀为左右校尉,予卒三千人,北略赵地。
武臣等从白马渡河,至诸县,说其豪傑曰:“秦为乱政虐刑以残贼天下, 数十年矣。北有长城之役,南有五岭之戊,外内骚动,百姓罢敝,头会箕敛, 以供军费,财匮力尽,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。陈王奋臂为天下倡始,王楚之地,方二千里,莫不响应,家自为怒,人自为■,各报其怨而攻其谁,县杀其令丞,郡杀其守尉。今已张大楚,王陈,使吴广、周文将卒百万西撃秦。於此时而不成封侯之业者,非人豪也。诸君试相与计之! 夫天下同心而苦秦久矣,因天下之力而攻无道之君,报父兄之怨,而成割地有土之业,此士之一时也。”豪傑皆然其言。乃行收兵,得数万人,号武臣为武信君。下赵十城。(史记卷八九张耳陈餘列传)
汉三年,项羽急围汉王滎阳,汉王恐忧,与郦食其谋桡楚权。食其曰: “昔汤伐桀,封其后於祀;武王伐纣,封其后於宋。今秦失 德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”汉王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。”食其未行,张良从外来谒。汉王方食,曰:“子房前,客有为我计桡楚
权者。”具以郦生语告於子房,曰:“何如?”良曰:“谁为陛下书此计者? 陛下事去矣!”汉王曰:“何哉?”张良对曰:“臣请藉前箸为大王筹之。” 曰:“昔者汤伐桀,而封其后於杞者,度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不可一也。武王伐纣,封其后於宋者, 度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎?”曰:“未能也。”“其不可二也。武王人殷,表商容之闾,释箕子之拘,封比于之墓。今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾,式智者之门乎?”曰:“未能也。”“其不可三也。发钜桥之栗,散鹿台之钱,以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎?”曰:“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕,偃革为轩,倒置于戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文,不复兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣!放牛桃林之阴,以示不复输积。今陛下能放牛不复
输积乎?”曰:“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚,弃坟墓, 去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫尺之地。今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?其不可八矣。且夫楚唯无彊,六国立者复桡而从之,陛下焉得而臣之?诚用客之谋,陛下事去矣!”
汉王辍食吐哺,骂曰;“竖儒,几败而公事!”令趣销印。(史记卷五五留侯世家)
(韩)信再拜贺曰:“⋯⋯项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将, 此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕;人有疾病,涕泣分食饮。至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城,有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过,无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫於威彊耳;名虽为霸,实失天下心。故曰其彊易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计。又欺其众降诸侯,至新安,项王诈阬秦降卒二十馀万,唯独邯、欣、翳①得脱。秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚彊以威王此三人,秦民莫爱也。大王之人武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约, 法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”(史记卷九二淮阴侯列传)