关于“势”的概念

在先秦著作《孙子·势篇》中提出了“势”的概念，此概念包含了物理学中的动能和势能。如“激水之疾，至于漂石者，势也”，指的是动能；“转圆石于千仞之山者，势也”，指的是势能；“势如彍弩，节如发机”，指的是弹性势能。至秦汉时期对于“势”的概念亦多有论述。如“夫舟浮于水， 车转于陆，此势之自然也。”①“夫七尺之桡，而制船之左右者，以水为资。

① 《论衡·效力》。

① 《论衡·状留》。

② 《论衡·状留》。

③ 《淮南子·主术训》。

④ 《论衡·效力》。

⑤ 《论衡·效力》。

⑥ 《论衡·状留》。

① 《淮南子·主术训》。

天子发号，令行禁止，以众为势也。”②“是故得势之利者，所持甚小，其存甚大；所约甚守，所制甚广。是故十围之木，持千钧之屋；五寸之键，制开阖之门。岂其材之巨小足哉，所居要也。”③十围之木与五寸之键，巨小悬殊， 但因五寸之键居于要处，故其用甚大。对于弓矢之势，视远近而有别：“矢之于十步，贯兕甲；及其极，不能入鲁缟。”注云：“言势有极。”④就是说， 矢至最大射程时，动能为零（势有极），虽薄如鲁缟，亦无力穿入。