琅邪刻石和会稽刻石

刻石是始皇创造的宣传工具。在众多的刻石中，始皇二十八年在琅邪刻石和三十七年的会稽刻石具有代表性。

琅邪刻石说：

皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载，皆终其命，莫不得意。应时动事，是维皇帝，匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。

皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。

皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贼。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马，莫不受德，各安其宇。

这篇刻石的第一部分，是颂扬始皇统一之功。第二部分是颂扬始皇政治

之清明。第三部分是颂扬始皇泽及牛马之德。这是一篇以颂扬为主的刻石， 表述了始皇在创建帝业上的主要成就。

会稽刻石，特别强调了封建伦理的规定。刻石说：

饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄腵，杀之无罪， 男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。

像这样对于封建伦理的重视，实际上也是对于个体家庭劳动的保护，是

密切关系到国计民生的大问题。