织锦台巧织佳文

李汝珍在《镜花缘》第四十一回中记述了这样一件事情：前秦苻坚时， 秦州刺史扶风窦滔之妻苏氏，名惠，字若兰，是一个智识精明、仪容秀丽、谦默自守、不求显扬的女子，深受窦滔爱恋。但窦滔另有一宠姬，名赵阳台， 能歌善舞、姿容妙曼，另居他处。赵阳台对苏惠忌恨在心，多次箠辱，在窦滔面前常伺苏氏之短，窦滔对苏惠日渐疏远。苏惠 21 岁时，窦滔被诏拜为安南将军，将镇襄阳，苏惠忿其丈夫情薄，不愿同行。窦滔遂携赵阳台赴任，2 年不通音信，苏惠悲愤自伤，用五彩丝线在纵横 8 寸的锦帕上织成一幅莹心

耀目，题诗 200 余首，计 800 余言，纵横反复，皆为文章的璇玑图。其才情之妙，超古迈今。苏惠派家人将璇玑图送往襄阳，窦滔读后，感其妙绝，悔恨交加，把赵阳台送往关中，而具车从盛礼迎苏惠归于汉南，恩好愈重。

这个被世人赞叹不绝的才女苏若兰织璇玑图之处，即在今天水市西关务农巷东端和育生巷南端的交界处。这里小巷交错，街名繁多，只有从东起南北走向的第 2 条小巷，千余年来人们一直称为织锦台。据说，40 年代巷口门楼还悬有“古织锦台”和“晋窦滔里”的两面大字匾额。可惜在拆除门楼时， 一并损毁，台基旧址，也湮没无存。但苏苦兰织的璇玑图却在人民群众中广为流传，是我国文学宝库中的珍贵遗产。历代诗人百般赞叹。李白在《闺情》中颂道：“黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀；织锦心草草，挑灯泪斑斑。”

对于苏惠织锦，在天水还流传着一个与《镜花缘》截然不同的传说。

传说前秦苻坚时期，秦州刺史，姓窦，名滔，家住秦州西城，娶妻苏惠， 字若兰。苏惠是个花容月貌、聪颖过人、深通文墨、善刺能绣的奇女子。窦滔爱若珍宝，加之苏惠性格柔婉、孝敬公婆，全家和美，在秦州城里一时被传为佳话。

刺史窦滔，为官清正、刚直不阿、爱民如子、名声颇著，早在东晋时就任秦州刺史。苻坚攻占秦州后，闻知窦滔声誉极高，为安民心，仍委窦滔为秦州刺史，但还有点不放心。正值有几个同僚，因假公济私，勒索百姓，被窦滔多次训斥过，就此怀恨在心，伺机诬陷。当他们窥测到苻坚对窦滔的戒备之心后，立即联名诬告窦滔“与东晋藕断丝连”，有“结派谋反”之意等。苻坚不辨真伪，马上将窦滔发配到沙州（今敦煌）去服苦役。

窦滔蒙冤西行时，苏惠哭昏在地，秦州百姓举家送行，哭声震天，惨不忍睹。

此后，窦滔家中因资财已被搜尽，衣食无措，幸得苏惠女工精绝、翰墨深通，她晨炊夜织，侍奉公婆，邻里姊妹们也有跟她学习刺绣、赋诗、绘画的，均有点酬谢之资，苏惠和公婆才勉强糊口。

光阴如箭，不觉四五年已过，窦滔一直沓无音信。苏惠日夜思念，决定将积沉于心头的无限思念和无比忿恨写成诗文，按照一定规律排列起来，用五彩丝线绣织在锦帕上公布于众，起名叫《苏惠织锦四文漩玑图》。

苏惠怀着满腔悲切，夜以继日，织了一幅又一幅，托人到秦州街上叫卖。开始人们看了锦帕上的文字方阵，感到迷惑难解。慢慢地，有人从中找出了诗句排列的规律。

图 6—1 苏惠织锦四文漩玑图由最上面一行中间的“夫”字开始，向右下方斜着念下来，然后再按网状顺序旋转念去，一左一右，一上一下，直念到最上面一行中间的“妻”字止，居然把这 112 个字凑成了一首 16 行的七言诗： 夫妇恩深久别离，鸳鸯枕上泪双垂。思量当初结发好，岂知冷淡受孤凄。去时嘱咐真情语，谁料至今久不归。本要与夫同日去，公婆年迈身靠谁？更想家中柴米贵，又思身上少寒衣。野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山早叫归。可怜天地同日月，我夫何不早归回。织锦回文朝天子，早赦奴夫配寡妻。

诗谜解开了，一传十，十传百，人人都觉新奇，一时织锦回文诗名声大噪，人人争相购买。不久，锦帕传到长安，秦王苻坚正因为窦滔被发配后， 秦州政务荒乱，岁欠民穷，盗贼齐生。百姓多为窦滔叫屈，不禁怀疑窦滔“结派谋反”之事有蹊。当他看织锦回文诗时，大受感动，立即派人查清了窦滔“谋反”的事实真象，便赦了窦滔，并官复原职。窦滔雪耻回秦州，夫妻愈加敬爱，白头偕老。

后来，秦州人民为了怀念窦滔、苏惠夫妇，在面临大街的巷口，立了一座高大的木牌楼，门首正面、背面，分别挂了横幅大匾，正面为“晋窦滔里” 4 个大字，背面匾刻“古织锦台”。