·伏羲文化节·

伏羲文化节，是一个以寻根访祖为主要内容的国际性节日。来自新加坡、泰国、马来西亚、菲律宾、日本、香港、台湾等国家和地区的伏羲庙柱持， 到天水伏羲庙参加开光典礼、游览名胜、品尝小吃、购买旅游纪念品和观看民俗文艺表演。其中民俗文艺表演最有魅力，它以鲜明的地方特色，给海内外客人们留下了深刻的影响。

民俗文艺表演主要有滩歌旋鼓、打夹板、蜡花歌舞、戏鳌、地摊秧歌等。滩歌旋鼓，是天水武山县滩歌乡一种独特的民间器乐。它形如一片薄薄

的大葵扇，扇面直径一般在 30 厘米左右，而厚度仅有 1 厘米。鼓面蒙以牛皮、

羊皮或马皮。下有握把，把端缀有 9 枚古币式的铁环。鼓捶用羊皮切割的细

条编织而成，并饰有花纹和缨穗。表演时，身着洁白唐装的少年，少则 10

人，多则 100 人，组成各种象征吉祥如意，或意味驱邪降恶的队形，左手执鼓、右手拿棰，一棰起来就发了狠、忘了情、没了命，鼓声雄壮激昂，铁环清脆悦耳，街前巷里，只听到一片隆隆 、隆隆 的鼓乐之声，将天水人民特有的豪爽性格表露得淋漓尽致。

打夹板，又名云阳板、夹板舞，是一种流传于天水市秦城区合作巷、十方堂一带的带有朝山敬神性质的民间舞蹈。由身着黑底、白边短打服，头系布巾的干练男子列队表演。表演者手拿长 99 厘米、宽 9 厘米，彩漆涂绘，上端有筋绳系结，缠穗挽彩的两条红椿木夹板。表演时，夹板拉开，右手拉至右上方，左手握夹板，右脚向前方迈步。再左手拉至后上方、右手推至左前方、左脚不动、右脚掌点地向前，再左、右手击响夹板，最后将夹板合拢， 左脚上前并拢，以后动作重复循环。舞姿潇洒奔放、豪犷威风、节奏鲜明、气势雄浑，给人以浓郁的艺术享受。

蜡花歌舞，又名灯舞，是一种流传在天水秦安郭嘉、吊湾一带的民间歌舞。它历史悠久，最早来源于唐代的词赋。蜡花歌舞由身着艳装的女子组舞。左手拿蜡花灯、右手拿扇子，动作有高绕花、平绕花、平摆扇等。队形有横排、双人穿插、相背穿插、相向成圆、双人交错等。由乐器伴奏，边舞边唱。伴唱时而悲壮、时而喜悦、时而凄凉、时而热烈、时而抒情、时而宛转。随着歌调的变化，舞步也丰富多彩、蜡光也随之变幻，时而如流星闪耀、时而似火龙旋转，在夜空的映衬下，十分绚丽壮观。

戏鳌，是流传于秦安郑川一带的民间舞蹈。对于戏鳌，秦安有三种传说，

其中月礼和尚的传说最接近现流行的戏鳌动作。相传，某寺月礼和尚，因受禅师的虐待，负气出走，醉卧河边大青石上，巧遇神鳌出水游玩，月礼和尚欣遇吉祥之鲁，即和鳌相互逗乐。后想随鳖去极乐世界，可难能如愿，便用酒灌醉了鳌，骑鳌而去。表演时，月札和尚身穿灰色道袍、深蓝裤子；长筒白布袜、黑布鞋；腰系白布带、头戴大头面具；手拿马尾拂尘和空心酒葫芦。鳌由两人饰演，外形类似社火中的狮子，但鳖头系一红彩球，身有彩绘。对舞时，月礼和尚以拂尘挑逗，用酒葫芦灌酒，然后跳上鳌背，鳌摇头、摆尾、跳跃、匍伏等，具有面具舞、狮子舞、罗汉舞、龙舞的某些特征，将月礼和尚的滑稽可爱，鳌的善良机警表现的淋漓尽致。

地摊秧歌，又叫唱秧歌，是流行于天水市秦城区关子乡一带的民间歌舞。地摊秧歌通常由一套上好的锣鼓、一具竹扎彩染的舞狮、4～6 名装扮成相公、小姐、丫环的演员，以及带有刀枪棍棒等武器的若干拳脚好手组成。灯笼是不可缺少的，过去是专为照明，现在则主要作装饰和渲染气氛之用。表演时，先响锣鼓、舞狮子，然后相公、小姐出场扭舞步，在乐器伴奏下，唱起山野乡音，虽曲调山味浓烈，但也悠扬委婉，动听引人。接下来便由拳脚好手表演拿手的武术套路，最后锣鼓敲打出雄壮的音调，这场地摊秧歌即告结束。