·榆林窟取经图·

榆林窟，亦称万佛峡，位于酒泉安西县西南 75 公里的祁连山谷中，系敦煌艺术的一个组成部分，和莫高窟一道被称为丝绸之路上的姊妹窟。榆林窟创建年代无考。据其时代背景及洞窟形制看，其建窟年代不晚于莫高窟。榆林窟洞扈开凿在榆林河两岸砾岩上。东岩 30 窟、西岩 11 窟，东西岩相距 100 余米。窟畔有新建成的榆林河水电站，给古窟装上了一串串晶莹光彩的明珠，

和峡中奔流不息的急流及河岸葱茏的绿树相映，景色十分秀丽。

榆林窟现有主洞窟 41 个、壁画 1000 多平方米、彩塑 100 多身。周围还有水峡口石窟、东千佛石窟、昌马石窟、红口子石窟、旱峡石窟等，均为榆林窟的分支部分，总其残缺，余存数以百计。

榆林窟壁画，绘有场面宏伟、金碧辉煌的巨幅经变图。有形象生动的单个佛像，有数量繁多的珍禽异兽、奇花异草，有耕获、嫁娶、宴饮、奕棋、酿酒、冶铁、音乐、舞蹈等画面。其中第三窟的《取经图》，是我国现存年代最早的玄奘取经的艺术形象，比《西游记》问世早 300 多年。

《取经图》系西夏时代的作品，绘有玄奘、孙悟空和白马，却没有猪八戒和沙和尚。图中的玄奘作汉僧，光头、身着糯裤、外套右袒袈裟、脚登麻鞋、双手合十，眉清目秀。孙悟空亦着襦裤、麻鞋、头戴金环、额低嘴长、露齿披发、双眼圆睁，似人又似猴。他或持金环锡杖、身背经包，或手搭凉棚，四处张望，或牵一匹白马紧随玄奘身后。图中的白马栩栩如生，有时空鞍行走，有时背驮闪闪发光的佛经。

据玄奘的弟子慧玄编写的《大慈恩寺三藏法师传》载，贞观三年（公元629 年），玄奘从长安出发，至甘肃秦州（今天水），停一宿，逢兰州伴， 遂去兰州。在兰州正好遇上凉州（今武威）送官马返程的人，又结伙到了凉州。在凉州讲经月余，在河西佛教权威慧威法师遣入护送下，过张掖、越酒泉，来到玉门关所在地瓜州（即今甘肃安西苦峪城遗址）。

这时，从凉州发来了追捕玄奘的公文（当时，朝廷规定国人不准出国）、在瓜州刺史独狐达的支持下，玄奘才得以继续西行。此时，有个名叫石磐陀的年轻胡人，拜玄樊为师，并找来了识途白马，自愿护送玄奘西行，谁知， 刚过了玉门关，石槃陀便受不了艰难困险，弃玄奘而回。玄奘一人孤零零地在莫贺延碛戈壁上行走了十几天，越过 5 座烽火台，才到达伊吾。有人说，

《取经图》上的孙悟空就是石槃陀的化身。

榆林窟还有一尊象牙佛，传说是玄奘从印度带回来的。象牙佛是由一块高 18 厘米、宽 8.7 厘米的象牙分成两片，雕刻而成。内刻佛祖经变图数百个， 形态各异、栩栩如生；合在一起外形是一骑着象的普贤，手捧宝塔、袒胸赤足、头发呈波纹状，象背鞍踏俱全，装饰精美。从雕象相貌、服饰看，属印度风格。它由榆林窟道人郭元亨师徒几代精心保护至今。这一稀世珍品现存北京故宫博物馆内。