卡碧奥拉妮

波里尼西亚神话中的火与火山之女神芘拉，对夏威夷人有着巨大的影响力。据传说，芘拉的姐姐是暴躁易怒的海神。芘拉被姐姐自海中赶了出来，最终在夏威夷大岛上最活跃的开罗利火山落脚。芘拉是一位有毁灭力量的女神。只要她一跺脚，大地就会震动。她操纵着火山，既能创造土地， 也能摧毁土地。这位坏脾气的女神动辄发怒，令火山爆发。但是，只要她的臣民虔诚地祈祷，她就会立刻止住喷流的岩浆。

1790 年，一队凯旋而归的夏威夷士兵在开罗利山停下来向芘拉致敬。他们一边祈祷，一边将鱼作为供品献上，为得胜并平安归来而感激芘拉的佑护。此时，火山毫无预兆地爆发了，1／3 的士兵顷刻送命，致他们于死地的主要是火山爆发时产生的有毒气体。那些士兵的脚印至今完好地保存在国家公园里中古时代火山灰遗迹中。幸免于难的士兵以为军队无意中得罪了芘拉，才受到了惩罚。

人们对芘拉的信仰摇摆不定，到了 1842 年，情况才发生了根本变化。这一年，科那地区首领的妻子卡碧奥拉妮皈依了基督教。她决心向人民揭示，芘拉的传说纯属迷信。当时，祭司以及她的朋友和丈夫都认为，她一定会遭到厄运。

她在崎岖的道路上长途跋涉了 100 多英里，抵达了开罗利火山，也就是传说中芘拉的家园。卡碧奥拉妮的声望和魄力使得沿途都有源源不断的人流尾随在她身后。人们与王后保持一段距离，以免女神芘拉迁怒于他们。

一到芘拉的火山口，卡碧奥拉妮便打破禁忌，没有向芘拉上供便吃起了被视为圣果的奥西罗莓果。接着，她又向那“神圣”的火山口投掷石块和一只拖鞋，还倒了一盆洗脸水。然后，她又向下走了数百英尺，站在熔岩湖边上，向芘拉挑战，看芘拉是否能使她遭灭顶之灾。

在熔岩湖边呆了一段时间之后，卡碧奥拉妮认为她的观点已得到了充分的证实，才离开了火山口。她安然无恙地归来，使人们意识到，芘拉的传说是迷信，而他们对芘拉的恐惧是没有道理的。卡碧奥拉妮果敢的行为使许多当地人皈依了基督教，其中还包括芘拉的大祭司！

在《卡碧奥拉妮》一诗中，阿尔弗雷德·但尼生勋爵表达了对这位勇敢的王后的敬意，并使她的声名与诗歌一起永久流传。他在诗中赞道：“伟大的，伟大的，最伟大的女性卡碧奥拉妮，登上山峦，怒掷莓果，向女神挑战，解放了夏威夷人民！”英国散文家托马斯·卡莱尔也在文中对这位南海女英雄大加褒奖：“她鼓足勇气，”将实验进行到底，“这个实验现在做来轻而易举，然而已全然没有必要了。”

有些夏威夷人仍相信芘拉的存在，还有一些人只是将其作为一种年代久远的传统看待。这些人定期聚集在开罗利山顶，向火山口投掷供品。大部分仪式是为了吸引旅游者而进行的。人们在旅游者的面前上供，并有喇叭伴奏。一个朝拜的人自以为知道芘拉对饮品的偏好，竟向火山口扔了一瓶未开封的杜松子酒。

1986 年，芘拉“参加”了夏威夷火山■望台建台 75 周年及新设备启用仪式。自此以后，开罗利火山便周期性地爆发，喷出的岩浆为夏威夷增添了 20 英亩土地。到了 1990 年夏天，岩浆已流过了 20 英里的路程，湮没了卡拉帕那的居民区，直抵太平洋岸边。喷出的岩浆总量为 8．5 亿立方码，

创下了历史纪录。这些岩浆足够在纽约和旧金山之间铺成一条厚 30 英尺、

宽 4 个车道的州际高速公路。

芘拉这位永不安宁的火山女神，至今仍然反复无常，随时会前来“造访”。然而她的行动也有一定的规律。千岛群岛和中途岛是绵延 1500 英里的一连串岛屿的开端。从这里开始，火山活动一直延伸到芘拉的最新杰作

——夏威夷。夏威夷大岛东南部山脊处的海山十分对称，人们还在水下拍摄到了新产生的熔岩。

性如烈火的芘拉也许仍将不时发作，发泄她那致命的怒气。然而，自卡碧奥拉妮之后，人们已不再对她敬畏有加。芘拉还会继续气势汹汹地向东行进；不过，她的臣民再也不会祈求她平息火山爆发时的怒火。