上帝道德旨意中自相矛盾的思想

然而，如果我们稍加注意，就会发现上帝旨意中一些奇怪的自相矛盾之处。据说世界已经全部听命于上帝的旨意，但是，另一种说法却认为，恰好相反，实际上并不如此，我们已经受到将在未来接受上帝审判的威胁。创世纪、上帝的神旨和启示这些传统主题描绘出一个已经完全受上帝律法支配的世界的情景。上帝的道德律法已经揭示出，他的道德旨意已经得到实行，没有任何事情能够脱逃他的旨意。但是，还有另外一种说法认为，这个世界在对抗上帝的旨意，积恶越来越深，混乱日趋严重。如果这样的话，上帝对世界的绝对统治在最后的审判日到来之前是不可能完全实现的。因此，处处受上帝律法保佑的世界就被奇怪地悬置在神话般的过去和被延迟的未来之间。

那么，当前的状况是什么样子呢？回答似乎应当是这样的：上帝的旨意的作用是一种引导、一种理想化的记忆、一种许诺和威胁。如果我们认真思考一下第二个自相矛盾的说法，我们就会得出这样的结论，宗教学说使我们深信，上帝的道德旨意已经在世界上发挥其效力，他告诉我们，从长远的观点看，我们终将得到对我们的行为的判决。由于上帝毫无疑问是全能的、至善仁慈的和无所不知的，因此，他执行的惩罚制度肯定是百分之百有效的。但是如果确是这样，有什么必要使用民法惩罚制度或最后的审判这样的最高的审判程序呢？如果上帝的道德旨意已经得到完全的实行，就不会给最高审判程序留下任何可审判的案件了。

我们的整个观点表明，过去的宗教和律法是产生我们关于未来的思想的主要源泉。有人可能会说，人们是根据今天宗教和律法预测未来的。特别是它们强调了宇宙和社会律法的持久性的重要性和价值观。在这个主题中，总是存在威胁和许诺的成分。我们必须改变做事情的方式，否则我们将受到即将到来的最后审判的警告。如果我们这样做了，我们就会得到许诺，我们会得到平安和幸福。我们是行为者，同时也是行为评价人，因此，如果将我们所做的事情的预计结果表现在我们面前的话，可以肯定的是，或者是确定要接受审判，或者是达到预期的目的。有关未来的学说总是告诫性的：预见、预测、未来情景和宗教学说描述的是我们所做的各种选择的长期结果。我们被描述为是站在十字路口的人，在我们的面前是将要把我们带到不同目的地的道路。未来不是已经确定了的、固定不变的。未来是一种选择，是我们必须作出的选择。