进呈俄罗斯大彼得政变记序②

康有为

臣闻一姓之霸有天下者,刻籀其钟鼎,摩呵①其灵庙,徘徊其册府,皆有神谟远算,深计长虑,以为子孙万世之业:然类皆数百年而断滅,或数十年而断滅,其祖宗之经文纬武,皆废弛败坏,而不可用,子孙墨守其陈迹, 而失其精意,遂相以寻於祸败,谓一姓不再兴。覽四千年青史氏之载,历朝兴亡之迹,岂不哀哉!

诗纬曰:“王者三百年一变政。”盖变者天道也。天不能有书而无夜, 有寒而无暑,天以善变而能久,火山流金,沧海成田,历阳成湖,地以善变而能久。人自童幼而壮老,形体颜色气貌,无一不变,无刻不变。传曰:“逝者如斯。”故孔子系易,以变易为义。又曰:“时为义大。”时者,寒暑裘葛,后天而奉天时,此先圣大声疾呼,以仁後王者耶?泰西之国,一姓累败而累兴,盖善变以应天也。中国一姓不再兴者,不变而逆天也。夫新朝必变前朝之法,与民更始,盖应三百年之运。顺天者兴,与其变而顺天,非兴其一姓也。逆天者亡,亡其不变而逆天,非亡其一姓也。一姓不自变,人将顺天代变之,而一姓亡矣。一姓能顺天,时时自变,则一姓虽万世存可也。

夫创业中兴之人,能变政者,其才武,其志深,其力雄,其气猛,推移

旋运,举重若轻,故治天下如弄丸,椎拍宛转,宽绰有馀。晚中叶,不能变政,其才文,其志浅,其力薄,其气弱,故因循苟且,畏难偷安,故治天下如患痿痹麻木,不能自知自举,而国之大小、存亡、强弱、兴败视之。

今地球万国,地三万里为大,兵八百万为强,割之事,一言而归之,吾乃以银行、铁路与之为德。虽然,乃考之始,乃以八万兵败於瑞典万人,乃割边地於瑞国,无学校,无练兵,无通商,无制造良工。⋯⋯⋯ 大彼得知时从变,应天而作,奋其武勇,破弃千年自尊自愚之习,排却群臣沮挠大计之说,微服作隶,学工於荷英,遍历诸国,不耻师学,雷动霆震, 万法并兴。昔卫文①大布衣冠,务材训农,通商惠工,敬教勤学,授材任能, 是以兴勾践卧薪尝胆,躬耕,夫人织,下贤厚客,振贫吊死,同营百姓, 用以沼彼得集而兼之,举动非常,神功超越,用是数十年而文明大闢, 开地万里,为霸地球。呜呼!雷动而草木圻,其变力大者其治功大。苍萌亿亿,皆草木也,待雷而圻,於以荣华,於以参天。彼得之变力,雷力也哉, 宜其坼而荣华而参天。呜呼!凡数百年一姓之国,既危既弱者,宜鉴於斯。臣谨辑彼得行事,以备采择,上呈圣鉴。臣康有为序言。

——戊戌奏稿,进呈编书序目附,叶 1—2。

② “保国”二字原未填,今据梁启超戊戌政变记卷 3 补入。

① 英德宪法,梁启超戊戌政变记作英德共和。

① 原注“戊戌正月”,系光绪二十四年(1898 年)正月所上。