·高增村的鼓楼习俗·

从江县高增乡高增村，是侗族聚居的一个大村落。高大的寨门上，左右相向的两条巨龙，栩栩如生。入寨不远，一条用卵石铺砌的古老村道上，走着牧归的牛群。一条小河，从村中心蜿蜒而过，河面倒映着一幢幢传统的吊脚楼，间或也夹杂一两座三层的新式洋楼——楼顶平台上装置有一个大锅盖似的地面卫星电视接收天线。河边大路，不时“突突”地跑着一些小型拖拉机。一座用大杉木铺架的风雨桥上，两位身背竹篓的农妇，正在桥栏的栏椅上驻脚小歇。桥头几爿小店，有卖小百货的，有卖食品的，还有一家肉店。向左走去，一座古老的鼓楼，高耸入云，屹立在村寨中央。鼓楼底下是

村民的议事厅、休憩所，也是青年男女夜晚对歌之地。它正中设置一个石砌的大火塘，周围放着一条条用大杉木做的又长又宽的长凳，一侧还有用整条杉木做成的“龙凳”——大杉木长歪了，村中木工师傅因材施艺，又雕又画， 还给安了个龙头。两个男孩在磨得油光锃亮的龙凳上，爬上滑下，玩得正欢。

鼓楼还是村寨文明和公益事业的信息中心。鼓楼的 6 根大柱上，有的挂着村寨的乡规民约，有的贴着每天轮流值班的名单，他们四人一组，负责当天的防火护寨和打扫鼓楼卫生。鼓楼木柱上还公布了本村运肥培植风景树的名单：王公贵、吴补左、吴补和⋯⋯顺便说几句，侗族的命名也很有特色， 例如“公贵”，乃做了亚公的，因孙子名“贵”，爷爷便叫“公贵”；而“补” 者，父也，因儿子名叫“左”，做父亲的便叫“补左”。

鼓楼顶端，悬挂着一面大牛皮鼓。大鼓由寨老执掌，只有他或他任命的人，才有权登楼击鼓。寨鼓极为庄严、神圣，村民对寨鼓所发出的鼓声，皆唯命是听。村民对不同的鼓声很是熟悉：平日议事；是“咚——咚、咚”3 声；紧急集合，是先重击一声，随后是一连串的急鼓点；村寨来了贵客，是舒缓、悠长的“咚——咚——”之声；万一村寨发生火灾、偷盗和入侵事件， 皆有不同的节律的鼓声。不论是在白天黑夜，也不论当时是在山上、田里干活，只要一听是鼓楼发出救火、抓贼、御敌的鼓声，必须迅速回寨，聚集鼓楼，以听取寨老的指挥。

鼓楼是一个寨子共有的。高增村有三个寨子，便分别建有三座鼓楼。1987 年，一座鼓楼不慎失火烧毁，村民未能马上重建，便先建一座临时的鼓楼—

—村民认为，寨子不可没有鼓楼。不过，从本寨迁出去的人，不得自己另建鼓楼，他们不论迁得多远，还要依时参加本寨祭祖等重大活动。同时，当村寨要重修鼓楼时，外迁者还要挑选高大的杉木送回来，以尽本寨村民的义务。

高大的寨门是三个寨子共有的。高增乡乡政府便设在进了寨门不远的小广场旁边，这样，三个寨子的村民进出办事，甚为方便。