布依族的丧葬习俗

布依族民间对丧葬甚为重视，随着历史的发展，以及布依人和当地其他民族交往的频繁，在本民族固有的传统丧葬习俗之外，也融合了汉族和别的民族的某些丧葬文化。

当着老人病危之际，儿孙等亲人必须守候在旁边。他们在这以前，早就为老人备好了棺材和寿衣，并在其弥留之际，取出来给老人看看，令其放心。当他们一看老人嘴里流出口水时，孝子必须立刻用布接住。当地民间认为，只有接住了口水，子孙后代才能兴旺发达，否则便对家运不利。

老人咽气后，遗属皆围着逝者痛哭不已。这时，他们要赶快烧热水，并由孝子取来剃刀，给逝者剃头、刮脸、洗脸（有的只是作作样子而已），并给穿上寿衣。如逝者系女性，则要为之梳头、打扮。与此同时，家人还要赶紧煮熟糯米饭，并用左手盛上一碗糯米饭，再取来肉、酒等，于是，孝子、媳妇等遗属均按排行次序，每人分别 3 次往逝者嘴里作喂食、喂酒之状。此举意在表示遗属已为逝者剃了头，洗了脸，穿了寿衣，又吃饱喝足了，逝者可以无牵无挂地升天返祖而去了。喂毕，这碗糯米饭便供在逝者头前，直至出殡安葬时，才将这碗饭放在高处，让鸟雀吃掉。与此同时，家人还要立即鸣放 3 响地炮或燃放鞭炮，以向村民报丧。村邻闻讯，皆主动前来帮忙治丧。其中，一项是分派小伙子们到逝者的各位亲友家去报丧——无论报丧人是饥是饱，各位亲友这时都要给他吃一碗饭，以表示是替逝者吃了亲友家的最后一次饭。

在村民的帮助下，遗属在堂屋设置灵堂，门边贴上“当大事”，以示隆重。入殓前，依俗先往棺材底下撒些熟石灰、草木灰或放些木炭，再铺上草纸、白布，最后才抬尸入殓。不过，这一切都只由同一宗族的人来干，儿子、媳妇等遗属均应回避。迷信的说法是，他们若看见为亲人入殓，则会被死者带人阴间。

祭灵期间，往往还要请“鬼师”来退鬼。为此，丧家要备下一只猪头和一个牛头，意即送给逝者一口猪、一头牛，让他（她）在阴间有猪肉屹，有牛耕田。因之，猪头、牛头还要用绳子拴着，并把绳子拉进棺材里，让死者手里牵着绳子，让他将牛、猪拉下阴界去。

亲友闻讯，皆带着公鸡、米酒、猪肉、米以及豆腐、粉丝和香烛、纸钱等一应用物，前来吊唁。他们有的还有送挽联、祭幛的。女儿、女婿则要依俗置办一席猪、羊、果品以及纸扎的金童玉女，前来祭奠。祭灵一般为 3 天，每有亲友、村邻前来吊唁致哀，披麻带孝的遗属，都要跪于灵柩旁陪祭。

布依族传统的祭灵仪式甚为隆重。除了在灵前摆设一应祭品外，祭灵还要请村寨文化人写祭文，叙述逝者一生如何善良、慈祥，如何辛勤操劳，勤耕善织，如何生儿育女，善抚后代，操持家务⋯⋯祭文虽多溢美之词，但因其词句诚挚动人，加上念祭文者抑扬顿挫的声调，听来甚为悲怆感人。有的人家还要请巫师念“开路书”，名为给死者开路，送其灵魂回祖居地去，实乃叙述布依族的发展史诗。诸如，叙说开天辟地，日月形成，万物起源，布依来历，迁徒开基，节日由来，等等。最后，再令逝者带上农耕、纺织及家用的一应工具，送其上路，经过一程又一程，才将死者送回祖居地，升天与远祖聚会。

在隆重的祭灵期间，丧家要遵守许多传统丧葬禁忌：不吃荤菜，连炒菜

也得用菜籽油；不能上楼；不能坐板凳，只能蹲着或坐在地上哭丧；要把家中的猫看管好，绝不能让猫在棺材附近走动、跳窜——迷信者认为，倘若让猫窜跳棺材，死者灵魂将会变成老虎，先把家人吃掉，再吃村民⋯⋯

到了第 3 天（亦有七天、八天或更长时间的），该出殡安葬了。清晨，在巫师的出殡号令下，小伙子抬着灵枢出了大门。灵柩上拴有一只活公鸡，以为逝者日后的“报晓鸡”。但刚出大门又要停下灵柩。这时，有人将一只狗杀死，摔在灵柩上，其意是：这一摔，丧家所有的不吉之事都像死狗一样被带走了、消除了。于是，孝子拄着哭丧棒在前，小伙于抬上灵柩出殡。随后的送葬者中，男的携酒，女的带米，还有擎幡的，举幛的，撒“买路纸钱” 的，放鞭炮的，一路吹吹打打，来到墓地。有的地方，一些讲究人家还有耍舞狮子的。途中，送葬队伍还要在一个村寨广场上停棺祭灵，孝子孝孙则绕棺而行，以示诀别。

在这以前，已由巫师择定吉地吉时，请乡亲们挖好墓穴。送葬队伍来到墓地时，还要在墓穴旁停棺，用糯米、酒等供品再祭一次灵，并将各种纸扎灵屋、金童玉女、纸马及死者衣物焚化掉。祭毕，还要先让狮子到墓穴里耍舞一番，以祈“狮子滚绣球”，后代发达昌盛。接着，有人在墓穴底用糯米洒画一个太极图，两端则写出“富贵”、“双全”字样。最后，在巫师的祝颂词中和鞭炮声中，众人同心协力，徐徐把灵枢放入墓穴里。于是，孝子或用铁锨挖第一锨土盖棺，或用孝衣兜捧泥土盖棺，以示为亲人送土尽孝了。有的地方，在埋土之前，还要用抬棺材的绳索抽打棺材，并边打边问道：“五鬼邪恶出不出？”“三魂七魄出不出？”众人闻之，皆齐声答曰：“出！出！” 这才一齐铲土埋棺。

当众人埋土垒坟完毕后，都要先用酒冲冲手，再点燃起火堆，跨火而过，以示除掉了死者的邪秽不吉之气，然后才回家去。最后离开墓地的是孝子，这时任何人不得与他说话——迷信的说法是，他此时正与逝者默默对话，请逝者回去。若有人与他说了话，逝世者便回不去了。

安葬后，丧家要在堂屋神龛下面一侧另设一桌，摆上死者牌位，继续供奉。待一百天之后，才将逝者牌位移至老祖宗的神龛里。这时，依例还要宴请亲友宾客，以宣布丧期服孝已满，丧事已全部结束了。