“不落夫家”的侗寨婚俗

侗族社会虽早就进入父系家庭，但母系社会的遗迹至今仍有明显的存留。祖宗崇拜祭祀的是“萨”——老祖母。在婚俗中，“不落夫家”的习俗也反映出远古母系家庭的遗风。

侗族婚姻是各民族中最少包办、最自主的婚姻之一，同一房族或不同辈份及姨表皆不婚配，但不避同姓“过去也有过姑表婚的习俗，但现已不多了。结婚时，新娘有由 3～5 个妇女和小孩相送的，也有本寨合族姑娘伴嫁，夫家合族男年组成歌队作东相接的。而姑娘做新娘时，要自己手持雨伞步行至男家。

新郎娶新娘，新娘在夫家住第一夜，第二天天刚亮就得匆匆起床，不洗脸不梳头，穿上衣服就独个儿往娘家跑。到娘家后再梳洗打扮，这是婚后的第一次回门。过几天，夫家派自家女亲戚作伴娘，到新娘家把新娘接回来。这一次新娘在夫家比初婚头天可多住一夜，共住两夜，至第三天一大早，又独个儿跑回娘家。不过，这次新娘要梳洗打扮后才跑回娘家。这一次，在娘家新娘可住十天半月。夫家择良辰吉日，再次由自家女亲戚当伴娘把新娘接回夫家。从此，新婚经过三进夫家门，才可在夫家终身居住，这就是侗族婚俗中特有的“三回门”习俗。

这种“不落夫家”的婚姻习俗，是新嫁娘对做闺女时娘家生活的深沉的流连忘返，也是远古母系社会尊重母系亲情的古风的回响。