布依族崇竹习俗

对某一种植物和动物的崇拜，往往是一些民族有趣的民俗现象。贵州布依族对竹子和青蛙崇拜的古俗，就是一种很有趣的习俗。

布依族居住在古牂牁江，即今南北盘江、红水河、都柳江一带，这是古代夜郎古域所在地。相传第一位夜郎王是从竹子里生出来的，因此在神话传说里第一位夜郎王是竹的儿子，以竹为姓，称竹玉。至今在贵州就不乏竹王伺、竹王庙、竹王墓、竹王城的遗迹，最大的竹王祠就在黔南福泉县距城 15 公里的杨老驿，那是一处水足竹茂的风景区。夜郎王为神竹所生的神话传说， 在福泉竹王祠一带流行最为普遍。相传上古时候，有一女子在江中涉江戏水， 忽有 3 节巨竹随江水漂流而来，巨竹似对女子有情，虽女子几次推之而巨竹仍漂流于女子足间似不忍离去。一会儿，巨竹里传来婴儿啼哭之声，女子持竹归家，剖开竹子，从竹中跳出一男孩。从此竹子所出的男孩，长大了资性聪敏，武艺超群，为四周百姓拥立为王。这就是第一位夜郎王，以竹为姓， 人称竹王。

布依族的竹崇拜，和夜郎古国的神话最接近，可见这是贵州民间最古老的崇拜竹子的习俗之一。

布依族聚居的大部分地区，在新媳妇怀上第一胎时，需由舅家选择一对竹节，经巫师诵祭词后，将此竹节安放在孕妇床头上方，据说这样可使孕妇平安地生儿育女。若谁家婚后不育，布依族认为修竹桥可以使没有子嗣的变成子孙满堂。因此求子孙兴旺的布依族往往用竹子搭花桥，用红、绿纸剪成许多纸人贴在竹桥上，据说这么一来，竹桥就会送来布依族的昌盛的后代， 子孙绵延不绝。布依族普遍相信：“人的诞生以竹保佑”、“人的灵魂从竹而来”、“独子与竹为伴”、“年老随竹升天”等等。祭祀祖先时，布依族诵唱的古老的《祭祖经》有这样的唱词：“尊敬的祖宗啊，请你从那竹中来， 来享受儿孙的酒和鱼。”

从黔南福泉县的竹王祠一带到贵州其他布依族居住的地方，这种古老的竹崇拜习俗是不难发现到的。